社會(huì)主義與人權(quán)

定　價(jià)：￥27.00

作　者：	吳忠希著
出版社：	學(xué)林出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	中國(guó)政治

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ISBN：	9787807304814	出版時(shí)間：	2008-01-01	包裝：	平裝
開本：	大32開	頁(yè)數(shù)：	392	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書的主題是研究社會(huì)主義與人權(quán)關(guān)系問(wèn)題的。說(shuō)起“社會(huì)主義”和“人權(quán)”，就讓人感覺到這不是新的話題，起碼有幾百年的歷史了。自從有了社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)和人權(quán)運(yùn)動(dòng)以來(lái)，無(wú)數(shù)的前人和理論界的專家學(xué)者們，對(duì)它們所研究的成果，已經(jīng)留下了如果不能說(shuō)是“不計(jì)其數(shù)”的話，那起碼也是“汗牛充棟”的論著。但是，隨著社會(huì)主義實(shí)踐和世界人權(quán)事業(yè)的不斷發(fā)展，特別是從20世紀(jì)以來(lái)，世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)和人權(quán)運(yùn)動(dòng)都發(fā)生了一系列的新情況和新變化，以往的很多傳統(tǒng)觀點(diǎn)有些已經(jīng)不能說(shuō)明現(xiàn)在的新問(wèn)題，客觀的形勢(shì)發(fā)展急需社會(huì)主義和人權(quán)的理論有新的概括總結(jié)，提煉出一些新的基本原理，以指導(dǎo)新形勢(shì)下的實(shí)踐。

作者簡(jiǎn)介

　　吳忠希，男，1953年5月生，浙江寧波人，浙江財(cái)經(jīng)學(xué)院哲學(xué)教授。1983年至1986年在內(nèi)蒙古自治區(qū)師范大學(xué)政教系哲學(xué)專業(yè)學(xué)習(xí)，獲得哲學(xué)碩士學(xué)位。1986年8月以來(lái)，在浙江財(cái)經(jīng)學(xué)院任教，主要從事馬克思主義基本原理和思想政治教育的教學(xué)和研究。發(fā)表過(guò)《試論生態(tài)哲學(xué)》、《論權(quán)利義務(wù)的公正性》、《中國(guó)人權(quán)思想史略》等論著，先后主持或參與省部級(jí)和廳局級(jí)科研項(xiàng)目十多項(xiàng)，出版專著、教材等多部，在國(guó)內(nèi)核心刊物發(fā)表論文二十多篇。

圖書目錄

前言
第1章　社會(huì)歷史的基本理論
　第一節(jié)　社會(huì)基本矛盾
　　一、資源與需要的矛盾是社會(huì)基本矛盾
　　二、作為社會(huì)基本矛盾的條件
　第二節(jié)　社會(huì)運(yùn)行機(jī)制原理
　　一、社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制
　　二、社會(huì)的平衡機(jī)制
　　三、競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制與平衡機(jī)制的關(guān)系
　第三節(jié)　社會(huì)的組織結(jié)構(gòu)形式
　　一、原始社會(huì)的結(jié)構(gòu)形式
　　二、階級(jí)社會(huì)的結(jié)構(gòu)形式
　第四節(jié)　社會(huì)基本矛盾、機(jī)制和結(jié)構(gòu)之間的關(guān)系
　　一、是內(nèi)容與形式的關(guān)系
　　二、現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展的證明
第2章　權(quán)利義務(wù)與人權(quán)
　第一節(jié)　權(quán)利義務(wù)的本質(zhì)
　　一、權(quán)利義務(wù)觀念的形成和發(fā)展
　　二、權(quán)利義務(wù)是對(duì)社會(huì)關(guān)系的反映
　第二節(jié)　權(quán)利義務(wù)的“公正性”原則
　　一、公正是利益分配的價(jià)值觀
　　二、公正性的三條基本標(biāo)準(zhǔn)
　　三、公正是社會(huì)主義的價(jià)值核心
　第三節(jié)　權(quán)利與義務(wù)的辯證關(guān)系
　　一、權(quán)利與義務(wù)是對(duì)立統(tǒng)一的
　　二、不能分割權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系
　第四節(jié)　人權(quán)的基本屬性和特點(diǎn)
　　一、人權(quán)是特殊的權(quán)利
　　二、人權(quán)與特權(quán)的關(guān)系　
　　三、人權(quán)的普遍性與特殊性
第3章　社會(huì)主義產(chǎn)生的人權(quán)思想基礎(chǔ)
　第一節(jié)　人本主義傳統(tǒng)是社會(huì)主義的思想來(lái)源
　　一、中國(guó)古代的人本主義思想
　　二、西方的人本主義思想和傳統(tǒng)
　第二節(jié)　爭(zhēng)取平等權(quán)利是社會(huì)主義的核心內(nèi)容
　　一、空想社會(huì)主義者對(duì)資本主義制度的批判
　　二、空想社會(huì)主義者對(duì)未來(lái)社會(huì)的藍(lán)圖設(shè)計(jì)
　　三、科學(xué)社會(huì)主義學(xué)說(shuō)對(duì)未來(lái)新社會(huì)的構(gòu)想
第4章　馬克思主義與社會(huì)主義人權(quán)
　第一節(jié)　馬克思恩格斯人權(quán)理論的基本內(nèi)容
　　一、對(duì)資產(chǎn)階級(jí)“天賦人權(quán)”論的批判
　　二、無(wú)產(chǎn)階級(jí)的人權(quán)要求是消滅階級(jí)
　　三、社會(huì)主義人權(quán)保障制度的基本構(gòu)想
　第二節(jié)　列寧斯大林的社會(huì)主義人權(quán)思想
　　一、列寧對(duì)社會(huì)主義人權(quán)理論的豐富和發(fā)展
　　二、斯大林對(duì)社會(huì)主義人權(quán)制度建設(shè)的貢獻(xiàn)
第5章　社會(huì)主義流派與人權(quán)
第6章　中國(guó)的社會(huì)主義與人權(quán)思想歷程
第7章　中國(guó)特色社會(huì)主義人權(quán)理論
主要參考文獻(xiàn)