工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)與人類學(xué)

定　價(jià)：￥22.00

作　者：	劉佳
出版社：	中國(guó)輕工業(yè)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	一般工業(yè)技術(shù)

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ISBN：	9787501963379	出版時(shí)間：	2007-01-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	154	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書(shū)屬于人類學(xué)和設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)交叉學(xué)科——設(shè)計(jì)人類學(xué)的理論研究。書(shū)中以理論研究與實(shí)地調(diào)研相結(jié)合的方式展開(kāi)，用比較分析法、演繹法、宏觀與微觀研究相結(jié)合等方法，在已有的人類學(xué)和設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)的理論成果支持下，以工業(yè)產(chǎn)品與工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)為切人點(diǎn)，研究人、自然、物的關(guān)系，以及由此體現(xiàn)出來(lái)的社會(huì)、科技、觀念等層面的文化因素。本書(shū)適合從事相關(guān)研究工作的人員參考、閱讀。

作者簡(jiǎn)介

　　劉佳，1963年1月生于山東省濟(jì)南市，文學(xué)博士，現(xiàn)任中國(guó)藝術(shù)研究院美術(shù)研究所副研究員。先翮賣于山東師范大學(xué)歷史學(xué)系、南京藝術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)學(xué)院、清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院；分別獲文學(xué)學(xué)士、碩士、博士學(xué)位。曾任山東輕工業(yè)學(xué)院設(shè)計(jì)學(xué)院副教授。多年來(lái)，一直從事設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)教學(xué)與研究工作?！稙椤爸袊?guó)制造”而設(shè)計(jì)》、《可持續(xù)發(fā)展與工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)》、《自然的行為，自然的設(shè)計(jì)》、《人類學(xué)與現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)研究》、《對(duì)設(shè)計(jì)教育若干問(wèn)題的思考》等30余篇論文，分別在《人民日?qǐng)?bào)》、《裝飾》、《中華文化畫(huà)報(bào)》、《藝術(shù)百家》、《中國(guó)成人教育》等刊物上發(fā)表。著有《設(shè)計(jì)概論》（中國(guó)礦業(yè)大學(xué)出版社，2001年）、《加拿大平面設(shè)計(jì)》（山東文藝出版社，2002年）。

圖書(shū)目錄

第1章　工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)與人類學(xué)研究
1.1 設(shè)計(jì)的人類學(xué)視野
1.1.1　人類學(xué)與設(shè)計(jì)
1.1.2　作為研究“人工物”的“設(shè)計(jì)人類學(xué)”
1.1.3　選擇工業(yè)產(chǎn)品作為切入點(diǎn)的原因
1.2　研究目的與方法
1.2.1　目前研究狀況
1.2.2　研究目的與基本結(jié)構(gòu)
1.2.3　采用的研究方法
第2章　“身”與“心”的聯(lián)結(jié)——工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的人類學(xué)基礎(chǔ)
2.1　自我的前提
2.1.1　人體意義
2.1.2　人-機(jī)系統(tǒng)
2.1.3　人機(jī)關(guān)系的延伸——體質(zhì)
2.2　身體文化
2.2.1　身體與身體模式
2.2.2　身體、精神與行為
2.2.3　“后身體”
2.3　工業(yè)產(chǎn)品的“身”與“心”
2.3.1　消費(fèi)社會(huì)時(shí)期的工業(yè)產(chǎn)品
2.3.2 為身體的工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)
2.3.3　健康的工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)
第3章　自然、生態(tài)與倫理——工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的人類學(xué)外延
3.1　自然的啟示
3.1.1　向自然學(xué)習(xí)
3.1.2　從模仿、模擬到擬像
3.1.3　仿生設(shè)計(jì)的走向
3.2　與自然共存
3.2.1　生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)
3.2.2　文化生態(tài)學(xué)理論
3.2.3　工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的可持續(xù)發(fā)展理論與實(shí)踐
3.3　作為“第一哲學(xué)”的倫理學(xué)
3.3.1　倫理學(xué)的基本問(wèn)題
3.3.2 應(yīng)用倫理學(xué)及其范疇
3.3.3 工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的倫理學(xué)思考
第4章　文化相對(duì)性——工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)與文化人類學(xué)的問(wèn)題
4.1　工業(yè)產(chǎn)品的文化與人格
4.1.1　人格、文化、社會(huì)與生態(tài)
4.1.2　工業(yè)產(chǎn)品的實(shí)踐性質(zhì)
4.1.3　注意力經(jīng)濟(jì)下的工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)
4.2　工業(yè)產(chǎn)品對(duì)人的模塑作用
4.2.1　接受與交流
4.2.2　工業(yè)產(chǎn)品與人的個(gè)性、群體人格
4.2.3　工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)師的素質(zhì)與責(zé)任
4.3　“和而不同”視野下的工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)
4.3.1　從“根狀莖”理論到“文化的互為主體性”
4.3.2 工業(yè)產(chǎn)品文化的積累與連續(xù)
4.3.3　工業(yè)產(chǎn)品的制造與創(chuàng)造
第5章　工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)與社會(huì)結(jié)構(gòu)
5.1　人工物與社會(huì)結(jié)構(gòu)
5.1.1　“人工物”
5.1.2　消費(fèi)作為中介的社會(huì)結(jié)構(gòu)
5.1.3 社會(huì)分層與設(shè)計(jì)分層
5.2　工業(yè)產(chǎn)品作為改造社會(huì)的動(dòng)力
5.2.1　社會(huì)變遷的根源
5.2.2　在思想中把握“物”
5.2.3　工業(yè)產(chǎn)品的“三重閱讀方式”
5.3　消費(fèi)社會(huì)工業(yè)產(chǎn)品價(jià)值的重新詮釋
5.3.1　工業(yè)產(chǎn)品價(jià)值
5.3.2　消費(fèi)社會(huì)工業(yè)產(chǎn)品價(jià)值分析
5.3.3　工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)師的產(chǎn)品價(jià)值觀
第6章　工業(yè)產(chǎn)品與人——“人工物”的矛盾
6.1　人的生物性與設(shè)計(jì)作為文化的矛盾
6.1.1　人的需求與文化限制
6.1.2　人的欲望與現(xiàn)實(shí)
6.1.3　工業(yè)產(chǎn)品功能的絕對(duì)化與環(huán)境
6.2　人工物與人自由本質(zhì)的沖突
6.2.1　自由與不自由
6.2.2　自由技術(shù)階段的“自由”思考
6.2.3　高精技術(shù)與工業(yè)產(chǎn)品失穩(wěn)
6.3　技術(shù)進(jìn)化與文化進(jìn)化的悖論
6.3.1 跨國(guó)公司與全球工業(yè)產(chǎn)品趨同
6.3.2 生物自然化與生物人工化
6.3.3　技術(shù)與人類生存、安全
第7章　從機(jī)體、社會(huì)到設(shè)計(jì)的穩(wěn)態(tài)理論
7.1　“陰陽(yáng)”——中國(guó)傳統(tǒng)的穩(wěn)態(tài)理論
7.1.1　《考工記》中的“陰陽(yáng)”思想
7.1.2　《黃帝內(nèi)經(jīng)》與“陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)”
7.1.3　以家具及園林設(shè)計(jì)為例
7.2　設(shè)計(jì)穩(wěn)態(tài)
7.2.1　穩(wěn)態(tài)
7.2.2　社會(huì)穩(wěn)態(tài)
7.2.3　控制論與設(shè)計(jì)穩(wěn)態(tài)
結(jié)論
個(gè)案分析
海爾集團(tuán)產(chǎn)品設(shè)計(jì)分層戰(zhàn)略
韓國(guó)三星集團(tuán)的全球性的地方化設(shè)計(jì)戰(zhàn)略
曲美家具生態(tài)觀
參考文獻(xiàn)