白華山人詩集

　　厲志（1783-1843），初名允懷，字心甫，號駭谷，又號白華山人。浙江定海人。與鎮(zhèn)海姚燮、臨海姚濂齊名，有“浙東三海”之稱。本書收錄了清朝厲志先生所寫的詩歌，多作于道光十六年（1836）前，所論大體為學詩而發(fā)，由指示學詩門徑而及評騭古今。多述心得甘苦之言，見解平實，精覈處不讓清初諸名家，堪稱晚近力作。厲志為詩重在情、意，以為詩之所發(fā)，皆本於情，意依情，情厚則厚，作詩務(wù)在足意，意不足，詩可不作，主張作詩要自然，如仁壽殿之鏡，向著者自然了了為出，反對牽強附會，徒失真旨。他重視向古人學習，對陶淵明、鮑照、李白、杜甫等皆十分推崇，而在學古之時又強調(diào)須以我之性情學問暗暗輿古人較計，所爭在神輿氣，貌襲者不足道也?！栋兹A山人詩集》是道光十六年（1836）厲志為自己編訂的詩集，時年五十四歲。因生有眚疾，當時幾近失明，不能親自編次，特委讬詩友慈溪葉元階代為穩(wěn)定。全書收錄古今體詩八百零五首。

　　厲志（1783-1843），初名允懷，字心甫，號駭谷，又號白華山人。浙江定海人。與鎮(zhèn)海姚燮、臨海姚濂齊名，有“浙東三?！敝Q。本書收錄了清朝厲志先生所寫的詩歌，多作于道光十六年（1836）前，所論大體為學詩而發(fā)，由指示學詩門徑而及評騭古今。多述心得甘苦之言，見解平實，精核處不讓清初諸名家，堪稱晚近力作。厲志為詩重在情、意，以為詩之所發(fā)，皆本于情，意依情，情厚則厚，作詩務(wù)在足意，意不足，詩可不作，主張作詩要自然，如仁壽殿之鏡，向著者自然了了為出，反對牽強附會，徒失真旨。他重視向古人學習，對陶淵明、鮑照、李白、杜甫等皆十分推崇，而在學古之時又強調(diào)須以我之性情學問暗暗輿古人較計，所爭在神輿氣，貌襲者不足道也。