基督教卷

定　價：￥45.00

作　者：	卓新平
出版社：	民族出版社
叢編項：	當(dāng)代中國宗教研究精選叢書
標(biāo)　簽：	基督教

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ISBN：	9787105091102	出版時間：	2008-01-01	包裝：	平裝
開本：	大32開	頁數(shù)：	580	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

　　基督教研究在當(dāng)代中國的發(fā)展速度是前所未有的，已成為中國宗教學(xué)術(shù)研究的重要組成部分。．自中國對外開放、實行改革以來，當(dāng)代中國學(xué)術(shù)界對基督教的學(xué)術(shù)探究不斷擴大、逐漸深入，取得了可喜的成就。而且，在中國思想文化氛圍和當(dāng)代社會處境中，這種研究既有外觀、亦有內(nèi)省，既有吸納、更有奉獻(xiàn)。它雖然正在融入國際學(xué)術(shù)研討的發(fā)展之中，卻也格外醒目地體現(xiàn)出其學(xué)術(shù)自我，有著與外界研究的明顯不同和側(cè)重。這就是其中國學(xué)術(shù)風(fēng)格的顯現(xiàn)、中國研究特色的形成。因此，當(dāng)代中國學(xué)術(shù)界的基督教研究正引起各界人士的關(guān)注，并且也在世界學(xué)苑中脫穎而出?！痘浇叹怼窞椤爱?dāng)代中國宗教學(xué)術(shù)研究精選叢書”之一，以對當(dāng)代中國基督教學(xué)術(shù)研究加以回顧和梳理。在本文集中收入了一批當(dāng)代中國基督教研究者的代表性論文，旨在真實、生動地反映這段學(xué)術(shù)發(fā)展歷程及其獨特成果。其中不少研究者本身就是這一歷程的參與者、見證者或推動者，有著他們的親身體悟和真知灼見。

作者簡介

　　卓新平，1981年獲中國社會科學(xué)院研究生院哲學(xué)碩士學(xué)位，1987年獲德國慕尼黑大學(xué)哲學(xué)博士學(xué)位，現(xiàn)為中國社會科學(xué)院世界宗教研究所研究員、所長、基督教研究中心主任，中國宗教學(xué)會會長。1988年被接納為德國宗教史學(xué)會暨歐洲宗教史學(xué)會會員，1996年入選歐洲科學(xué)藝術(shù)研究院院士，2006年當(dāng)選為中國社會科學(xué)院學(xué)部委員。主要著作包括《中西當(dāng)代宗教理論比較研究》、《宗教與文化》、《宗教起源縱橫談》、《西方宗教學(xué)研究導(dǎo)引》、《尼布爾》、《世界宗教與宗教學(xué)》、《圣經(jīng)鑒賞》、《宗教理解》、《基督宗教論》、《基督教文化百問》、《基督教知識讀本》、《基督教猶太教志》、《當(dāng)代西方新教神學(xué)》、《當(dāng)代西方天主教神學(xué)》、《當(dāng)代亞非拉美神學(xué)》、《當(dāng)代基督宗教教會發(fā)展》、《神圣與世俗之間》等。

圖書目錄

序言
基督教思想研究
　當(dāng)代中國基督宗教神學(xué)發(fā)展趨勢
　基督教哲學(xué)在中國理論和實踐的考察
　“中國大陸學(xué)術(shù)界的基督教研究”反思
　中國基督教神學(xué)的構(gòu)建
　從三一論看現(xiàn)代文化語境中的信仰辯難
　“漢語神學(xué)”的歷史反思
基督教與中國文化
　當(dāng)代中國基督教發(fā)展透視
　基督教的普世化與本土化
　基督教中國文化解說的一種可能的新思路
　基督教與中國社會文化的互動關(guān)系
　基督宗教與儒教中的人性尊嚴(yán)——一個比較研究
　嚴(yán)謨的困惑：十八世紀(jì)儒家天主教徒的認(rèn)同危機
　近代來華傳教士的儒學(xué)觀
　另類“護(hù)教學(xué)”：賀麟新心學(xué)架構(gòu)中的基督教
　中國現(xiàn)代哲學(xué)家為何拒絕接受基督教——以馮友蘭為例
基督教倫理與社會發(fā)展
　倫理·身份·認(rèn)同——中國當(dāng)代基督教徒的倫理生活
　從實證研究看基督教與當(dāng)代中國社會
　天主教社區(qū)經(jīng)濟模式研究——歷史與現(xiàn)狀：以鄂西北磨盤山教會為例證
宗教對話與經(jīng)典詮釋
　宗教對話與宗教他者
　《圣經(jīng)》“和合本”的詮釋學(xué)意義
基督教教育與文化交流
　中國教會大學(xué)的歷史命運——以貝德士文獻(xiàn)為實證
　拯救基督教教育：中國教會大學(xué)的戰(zhàn)后計劃及其爭論
　神學(xué)教育家趙紫宸——兼論大學(xué)與神學(xué)教育
　試論南懷仁對康熙皇帝天主教政策的影響
　來華耶穌會士與歐洲早期漢學(xué)的興起——簡論卜彌格與基歇爾《中國圖說》的關(guān)系
作者簡介
編后記