復(fù)雜性生態(tài)哲學(xué)

定　價：￥35.00

作　者：	王耘
出版社：	社會科學(xué)文獻出版社
叢編項：	哲學(xué)研究叢書
標　簽：	哲學(xué)理論

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ISBN：	9787509701447	出版時間：	2008-05-01	包裝：	平裝
開本：	20	頁數(shù)：	253 pages	字數(shù)：

內(nèi)容簡介

　　《復(fù)雜性生態(tài)哲學(xué)》是一本富有創(chuàng)意的哲學(xué)著作，它力求構(gòu)想出一種嶄新的復(fù)雜性生態(tài)哲學(xué)系統(tǒng)。首先，它追溯了生態(tài)運動的緣起，辨析了淺層生態(tài)主義、深層生態(tài)主義與生態(tài)哲學(xué)之間的距離，解讀了當下深層生態(tài)哲學(xué)的困境，指明了生態(tài)哲學(xué)的未來。其次，作者分析了中國古代、印度古代、西方古代和近代哲學(xué)思想中的自然觀念。從胡塞爾及舍勒、海德格爾、懷特海、霍克海默及阿多諾等各自的現(xiàn)代性理論出發(fā)，探討其與生態(tài)哲學(xué)的復(fù)雜關(guān)聯(lián)。最后，《復(fù)雜性生態(tài)哲學(xué)》聚焦于貝塔朗菲、普里戈金以及圣菲研究所，介紹了復(fù)雜性理論的產(chǎn)生、發(fā)展以及現(xiàn)狀。描述了未來的復(fù)雜性生態(tài)哲學(xué)應(yīng)有的品格：開放性（解構(gòu)封閉系統(tǒng)論）、自組織性（超越形上還原論）、強調(diào)漲落與涌現(xiàn)（接納個體存在論，走向非線性理論）。

作者簡介

　　王耘，1973年6月出生，江蘇儀征人。2004年6月畢業(yè)于復(fù)旦大學(xué)中文系，獲文學(xué)博士學(xué)位，同年8月進入蘇州大學(xué)文學(xué)院工作。2005年9月至2007年10月，在蘇州大學(xué)文學(xué)院博士后流動站（生態(tài)批評研究中心）從事科研工作?，F(xiàn)為蘇州大學(xué)文學(xué)院副教授。主要研究方向為中國美學(xué)史、生態(tài)哲學(xué)等。已出版專著《唐代美學(xué)范疇研究》（學(xué)林出版社，2005）（獲蘇州市第九次哲學(xué)社會科學(xué)優(yōu)秀成果二等獎），并擔任《自然與人文：生態(tài)批評學(xué)術(shù)資源庫》（學(xué)林出版社，2006）副主編，參與編著《中國美學(xué)范疇史》（山西教育出版社，2006）、《中國美學(xué)簡史》（北京大學(xué)出版社，2007）等。在《文藝理論研究》、《江海學(xué)刊》等期刊上發(fā)表過學(xué)術(shù)論文近三十篇。

圖書目錄

第一章生態(tài)哲學(xué)的歷史與未來1
第一節(jié) 生態(tài)運動的緣起1
第二節(jié) 淺層生態(tài)主義與生態(tài)哲學(xué)8
第三節(jié) 深層生態(tài)主義與生態(tài)哲學(xué)24
第四節(jié) 深層生態(tài)哲學(xué)的困境34
第五節(jié) 生態(tài)哲學(xué)的未來47
第二章古、近代理論中的自然觀61
第一節(jié) 中國古代思想中的自然觀61
第二節(jié) 印度古代思想中的自然觀74
第三節(jié) 西方古代思想中的自然觀86
第四節(jié) 西方近代哲學(xué)思想與自然哲學(xué)99
第三章現(xiàn)代性理論與生態(tài)哲學(xué)114
第一節(jié) 胡塞爾、舍勒與生態(tài)哲學(xué)114
第二節(jié) 海德格爾與生態(tài)哲學(xué)122
第三節(jié) 懷特海與生態(tài)哲學(xué)133
第四節(jié) 霍克海默、阿多諾與生態(tài)哲學(xué)142
第四章復(fù)雜性理論與生態(tài)哲學(xué)152
第一節(jié) 復(fù)雜性理論的哲學(xué)意蘊152
第二節(jié) 貝塔朗菲與生態(tài)哲學(xué)162
第三節(jié) 普里戈金與生態(tài)哲學(xué)172
第四節(jié) 圣菲研究所與生態(tài)哲學(xué)183
第五章復(fù)雜性生態(tài)哲學(xué)193
第一節(jié) 開放性的哲學(xué)——解構(gòu)封閉系統(tǒng)論的生態(tài)哲學(xué)193
第二節(jié) 漲落的哲學(xué)——接納個體存在論的生態(tài)哲學(xué)208
第三節(jié) 自組織的哲學(xué)——超越形上還原論的生態(tài)哲學(xué)225
第四節(jié) 涌現(xiàn)的哲學(xué)——走向非線性理論的生態(tài)哲學(xué)240
后記251