美國(guó)死刑悖論

　　在其他五十余個(gè)民主發(fā)達(dá)國(guó)家已廢除死刑之際，美國(guó)為何繼續(xù)沿用死刑？為何死刑問(wèn)題日趨嚴(yán)重？死刑問(wèn)題的沖突如何解決呢？富蘭克林·齊姆林揭示出：圍繞著死刑問(wèn)題似乎不可消解的混亂折射出美國(guó)人價(jià)值觀念中一種深層而久在的分裂。他預(yù)言：這種分裂將在不久的將來(lái)導(dǎo)致美國(guó)死刑的終結(jié)。一方面，死刑執(zhí)行有違于美國(guó)至高的法律原則——公平與正當(dāng)程序。這使得我們?nèi)諠u脫離盟友，且實(shí)際上已經(jīng)被歐洲國(guó)家視為野蠻的、極端的美國(guó)例外論的體現(xiàn)。另一方面，死刑代表了美國(guó)人對(duì)暴力社會(huì)司法的深層信仰，即：將劊子手視為地方控制的代理人和社區(qū)價(jià)值的捍衛(wèi)者。齊姆林從私刑暴徒的角度揭示了“義務(wù)警員司法”（vigilante justice）的這一魅力中最令人困惑的表征。他指出：近年來(lái)，絕大部分的死刑執(zhí)行恰恰發(fā)生在那些一百多年前私刑盛行的南方各州。齊姆林認(rèn)為，正是這樣一種文化遺存，形成了美國(guó)對(duì)死刑與眾不同的訴求，同時(shí)又構(gòu)成了廢除美國(guó)死刑最為醒目的理由。完美的研究、生動(dòng)的文筆，《美國(guó)死刑悖論》為美國(guó)死刑問(wèn)題長(zhǎng)久以來(lái)的紛亂提供了一個(gè)嶄新而清亮的視界。

　　富蘭克林·E.齊姆林（Fran]klin E.zimring）當(dāng)代美國(guó)最重要的犯罪學(xué)家和刑事司法專(zhuān)家之一，加利福尼亞州大學(xué)伯克利分校威廉·G.西蒙講座教授和沃爾芬杰出學(xué)者、刑事司法研究項(xiàng)目主任，美國(guó)藝術(shù)與科學(xué)院院士和美國(guó)犯罪學(xué)會(huì)理事。主要著作包括：《美國(guó)青少年司法》、《美國(guó)的青少年暴力》、《監(jiān)禁的規(guī)?！贰ⅰ渡倌晁痉ǖ囊粋€(gè)世紀(jì)》等。高維儉北京大學(xué)2004屆刑法學(xué)博士，西南政法大學(xué)法學(xué)院教授，重慶市渝北區(qū)人民檢察院副檢察長(zhǎng)，曾在法院和檢察院從事司法實(shí)務(wù)工作多年。著有《刑事學(xué)科系統(tǒng)論》（《法學(xué)研究》2006年第1期）、《刑事二元結(jié)構(gòu)論》（北京大學(xué)出版社2006年）、《中國(guó)死刑問(wèn)題的社會(huì)學(xué)研究》（中國(guó)人民公安大學(xué)出版社2007年），譯有《少年司法的一個(gè)世紀(jì)》（商務(wù)印書(shū)館2008年）。