焦氏筆乘（上下冊）

　　明代學(xué)術(shù)與思想，至嘉靖年間發(fā)生一個很大的變化。王學(xué)左派的興起，在思想界、學(xué)術(shù)界，以至文翠藝術(shù)界，都掀起一股反對程朱理學(xué)束縛，解放思想，倡揚個性的運動。隨著波濤的翻騰，一股所謂的「實學(xué)」思潮，也悄然而至。它伴隨著王學(xué)左派的心性、良知之翠，以「學(xué)以致用」和「經(jīng)世致用」為其口號，產(chǎn)生一種類似文化復(fù)興的氣象，在自然科學(xué)范圍內(nèi)，出現(xiàn)了一批偉大的科學(xué)家和科學(xué)技術(shù)著作，如宋應(yīng)星的《天工開物》、李時珍的《本草綱目》、徐光啟的《農(nóng)政全書》等，同時一批熱心的知識分子引進(jìn)泰西學(xué)者傳來的新異科學(xué)知識；在文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域，則性靈之學(xué)大加倡揚，出現(xiàn)了如公安三袁及徐渭等前衛(wèi)的文學(xué)家；在人文科學(xué)領(lǐng)域內(nèi)，則涌起了一股文獻(xiàn)考據(jù)學(xué)和訓(xùn)詁學(xué)的風(fēng)潮。文獻(xiàn)考據(jù)學(xué)的內(nèi)容是讀古書，明古義，闡明古人本始的思想，其手段是通過文字、音韻、訓(xùn)詁及?？?、辨?zhèn)?、輯佚等辦法，恢復(fù)古書古義原貌。這是中國明末清初以來成為顯翠的考據(jù)學(xué)的一次濫觴。

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