張道一論民藝

　　千百年來(lái)，中國(guó)的民間藝術(shù)自生自滅，猶如山花爛漫，成為廣大勞動(dòng)者生活的一部分。對(duì)于創(chuàng)作來(lái)講，民間藝術(shù)既是藝術(shù)之源，又是藝術(shù)之流。文人從中吸取養(yǎng)料，卻又嫌它粗俗，所謂“不登大雅之堂”。這種歷史現(xiàn)象，只有少數(shù)偉人慧眼能看出，如魯迅、高爾基等，并給予特別的尊重，更多的人是不屑一顧的。有意義的是，當(dāng)我國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型，民間藝術(shù)無(wú)應(yīng)變能力，由衰退幾近消亡之時(shí)，卻引起了國(guó)人的關(guān)心，甚至成為國(guó)際社會(huì)所關(guān)注的一個(gè)焦點(diǎn)。聯(lián)合國(guó)教科文組織通過(guò)了《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》；我國(guó)國(guó)務(wù)院也頒發(fā)了文件，并規(guī)定從2006年起，每年六月的第二個(gè)星期六為我國(guó)的“文化遺產(chǎn)日”。以“保護(hù)文化遺產(chǎn)，守護(hù)精神家園”為主題，有的提出了“尋找回家的路”！家園依在，確實(shí)需要保護(hù)。拆門(mén)窗、揭磚瓦、倒柱礎(chǔ)的現(xiàn)象已很?chē)?yán)重，家園的路也堵塞得不暢通了。重要的在于認(rèn)識(shí)，這是我們的“母親文化”，是我們的根之所在。根之不存，五千年的文明將會(huì)中斷。我們研究民藝的意義即在于此。民間藝術(shù)是從勞動(dòng)者心中長(zhǎng)出的花，花開(kāi)花落，自生自發(fā)，猶如群星燦爛，仿若百川匯流。　啊，民藝！ 你是民族文化的一塊重要基石，是心靈之表，藝術(shù)之根，藝術(shù)家從這里取法借鑒?！⌒蕾p民藝，會(huì)使人想起生長(zhǎng)的故土，——那鄉(xiāng)音、鄉(xiāng)情之美； 研究民藝，會(huì)使人深刻地理解藝術(shù)，——藝術(shù)與生活之緣。

　　張道一，男，山東齊東縣九戶(hù)鎮(zhèn)（現(xiàn)屬鄒平縣）人。1949年入華東大學(xué)文藝系，1951年轉(zhuǎn)入山東大學(xué)藝術(shù)系學(xué)習(xí)。1952年畢業(yè)后任教于華東藝專(zhuān)。自1953年至1957年先后跟著名美術(shù)家陳之佛教授、龐薰琹教授研修圖案和工藝美術(shù)史論。1958年起任教于南京藝術(shù)學(xué)院。1994年1月調(diào)往東南大學(xué)，創(chuàng)建我國(guó)第一個(gè)藝術(shù)學(xué)系，并獲藝術(shù)學(xué)博士點(diǎn)和博士后流動(dòng)站。為東南大學(xué)藝術(shù)學(xué)教授、博士生導(dǎo)師、博士后導(dǎo)師。曾榮獲江蘇省優(yōu)秀教育工作者、優(yōu)秀研究生教授稱(chēng)號(hào)、全國(guó)圖書(shū)獎(jiǎng)等；2001年，全國(guó)優(yōu)秀博士論文導(dǎo)師獎(jiǎng)；2005年，中國(guó)工藝美術(shù)學(xué)會(huì)頒發(fā)“中國(guó)工藝美術(shù)終身成就獎(jiǎng)”。曾任國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)藝術(shù)學(xué)科評(píng)議組第二、三、四屆成員和召集人，中華美學(xué)學(xué)會(huì)第四、五屆副會(huì)長(zhǎng)，江蘇美學(xué)會(huì)第三、四、五屆會(huì)長(zhǎng)，江蘇政協(xié)第六、七屆委員?，F(xiàn)為聯(lián)合國(guó)教科文組織中國(guó)民間藝術(shù)家評(píng)委，全國(guó)博士后委員會(huì)專(zhuān)家組成員，中國(guó)工藝美術(shù)學(xué)會(huì)藝術(shù)指導(dǎo)、民間工藝委員會(huì)副主任，江蘇美學(xué)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)，山東工藝美術(shù)學(xué)院名譽(yù)院長(zhǎng)。享受?chē)?guó)務(wù)院政府特殊津貼。