政治：一個倫理話題

定　價：￥49.00

作　者：	楊楹，盧坤著
出版社：	社會科學文獻出版社
叢編項：
標　簽：	政治理論

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ISBN：	9787509701232	出版時間：	2008-07-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁數(shù)：	437	字數(shù)：

內(nèi)容簡介

　　政治與倫理的內(nèi)在統(tǒng)一性自古以來就受到執(zhí)政者和政治家的關注，不同的歷史時期、不同的人性假定、不同的倫理支點，形成了不同的政治狀態(tài)和結果。本書按年代先后，以柏拉圖、霍布斯、孟德斯鳩、盧梭、伯林、馬克思等歷史上具代表性的哲學家、思想家的政治倫理思想為源流展開分析，論述了從“個體倫理政治”思想向“制度倫理政治”思想發(fā)展的演變過程，從而就國家政治制度發(fā)展方向問題提出較有見地的建議。

作者簡介

　　楊楹，1964年生，四川省中江縣人，1998年畢業(yè)于中國社會科學院研究生院，獲哲學博士學位?，F(xiàn)為國務院僑辦、福建省省級重點學科“馬克思主義哲學”學科帶頭人，華僑大學哲學研究所所長，教授，博士生導師，主要從事馬克思主義哲學、政治制度倫理研究。近年來承擔國家課題1項，福建省重大委托項目1項，參與國家課題5項，主持省部級課題5項，出版學術著作6部，發(fā)表論文80余篇。自2003年以來獲福建省第五、第六和第七屆社會科學優(yōu)秀成果一、二、三等獎共5項，2004年獲福建省優(yōu)秀教師稱號，2006年入選“福建省百千萬人才”，2006年獲“福建省優(yōu)秀社會科學工作者”稱號，2006年獲“福建省高等學校優(yōu)秀人才支持計劃”資助。盧坤，1972生，安徽泗縣人，碩士，華僑大學哲學研究所講師，主要從事馬克思主義哲學和倫理學研究，參與省部級課題3項，近年來發(fā)表學術論文20余篇。

圖書目錄

超越“個體倫理政治”與“制度倫理政治”的邏輯（代序言）
第一章柏拉圖政治倫理范式的轉換
引言
第一節(jié) 柏拉圖政治思想形成的歷史條件
第二節(jié) “賢人政治”范式的內(nèi)在精神
第三節(jié) 法治的次優(yōu)范式：柏拉圖政治倫理下的范式轉換
第四節(jié) 柏拉圖的法治范式：通往和諧城邦的現(xiàn)實之路
第二章霍布斯國家權力倫理思想
引言
第一節(jié) 獨特的人性假設：“人對人是狼”
第二節(jié) “利維坦”對“狼”的懾服
第三節(jié) 超越“利維坦”
第三章孟德斯鳩的政治分權倫理
引言
第一節(jié) 孟德斯鳩“法”精神概述
第二節(jié) “法”精神的現(xiàn)實化——分權制衡體制
第三節(jié) 分權制衡制度思想的邏輯意蘊
第四節(jié) 分權制衡思想對近代中國的啟蒙
第四章盧梭民粹主義的倫理傾向
引言
第一節(jié) 法國啟蒙時代的理性精神與盧梭的思想回應
第二節(jié) 盧梭政治哲學從民主主義到民粹主義的蛻變
第三節(jié) 對盧梭政治哲學中民粹主義傾向的防范
第五章懷疑主義的政治倫理觀
引言
第一節(jié) 關于懷疑主義、理性和民主
第二節(jié) 懷疑主義對民主正面影響的歷史考察
第三節(jié) 懷疑主義在批判和反思理性中對民主的負面影響
第四節(jié) 懷疑主義在古代中國社會的命運及其影響
第五節(jié) 歷史的超越
第六章伯林自由主義政治倫理觀
引言
第一節(jié) 當代中國現(xiàn)實生活語境素描
第二節(jié) 解讀“消極自由”的真意
第三節(jié) 消極自由原則在社會生活中的表達與實現(xiàn)
第四節(jié) 消極自由思維范式的政治學意義
第五節(jié) 消極自由在當代中國生存語境中的意義
第六節(jié) 消極自由的局限及其超越
第七章馬克思的政治倫理思想
引言
第一節(jié) 近代倫理精神與馬克思的倫理之思
第二節(jié)馬克思政治倫理思想的內(nèi)涵
第三節(jié)當代中國集體主義道德重構論
第八章非道德主義政治倫理述評
第一節(jié) 馬克思對政治現(xiàn)代性的批判與超越
第二節(jié) 寬容：現(xiàn)代政治的倫理內(nèi)蘊
第三節(jié) 寬容：現(xiàn)代政治哲學研究的一個重要維度
第四節(jié) 權力倫理：政治制度建設的價值指向
參考文獻
后記