經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論基礎(chǔ)

第二版序言
第一版序言
致謝
引論理解經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論
如何研究新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法論
方法論作為議事日程
作為隱蔽議程問(wèn)題的基礎(chǔ)
第一篇 新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的“隱蔽議程”
第1章 歸納問(wèn)題和偕歸納問(wèn)題
歸納問(wèn)題
經(jīng)濟(jì)學(xué)中的歸納問(wèn)題
偕歸納問(wèn)題
向約定主義退卻
約定問(wèn)題
經(jīng)濟(jì)學(xué)中的約定主義
歸納主義的殘余
經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論的實(shí)踐：約定主義與工具主義
第2章 個(gè)人主義的解釋問(wèn)題
個(gè)人主義作為一種研究綱領(lǐng)
還原論個(gè)人主義
心理主義
制度個(gè)人主義
作為解釋問(wèn)題的個(gè)人主義
個(gè)人主義作為議事日程項(xiàng)目
第二篇 新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的可見(jiàn)議程
第3章 理性與最大化
作為邏輯的理性與作為心理的理性
最火化在新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)中的作用
波普爾的情境分析和新占典經(jīng)濟(jì)學(xué)
最大化和均衡理論
最大化和“理想典型”方法淪
第4章 最大化和博弈論
新古典與非微分最大化
博弈論對(duì)理性的使用和隱蔽議程
博弈論、不確定性和作為心理的理性
“有限理性”的有限性
博弈論作為工具主義數(shù)學(xué)
第三篇 批判的應(yīng)用方法論
第5章 理想典型方法論和工具主義
理想典型方法淪的支配地位：約定主義還是工具主義?
理想典型方法論和校準(zhǔn)
第6章 心理個(gè)人主義和新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論
什么是“新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)”?
新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)作為短期的新占典經(jīng)濟(jì)學(xué)
新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)是對(duì)新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的拒絕嗎?
可行的制度主義：無(wú)限回歸與方法論個(gè)人主義
沒(méi)有交易成本分析的制度主義
第7章 以均衡為基礎(chǔ)的解釋與個(gè)人主義
新古典解釋和均衡方法論
均衡方法論和方法論個(gè)人主義
心理主義和一般均衡
價(jià)格體系和心理個(gè)人主義
心理主義和亞當(dāng)·斯密的簡(jiǎn)單世界
我們需要亞當(dāng)·斯密的世界或者這樣的世界是可能的嗎?
長(zhǎng)期均衡和心理主義
短期中的心理主義
第8章 不完全知識(shí)與不完全行為
處理不足的知識(shí)總是需要使用概率嗎?
知識(shí)和均衡
信息經(jīng)濟(jì)學(xué)與理}生預(yù)期假說(shuō)
對(duì)以概率為基礎(chǔ)的解釋的檢驗(yàn)：消費(fèi)者如何應(yīng)對(duì)不完全知識(shí)
在新古典理論中不能處理學(xué)習(xí)和知識(shí)的后果
第9章 從宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)到演化博弈論
一般均衡與宏觀經(jīng)濟(jì)理論
20世紀(jì)70年代的微觀基礎(chǔ)問(wèn)題
宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)作為約定主義的構(gòu)造
演化博弈論是宏觀經(jīng)濟(jì)理論的一種更富有成效的替代方案嗎?
第10章 經(jīng)濟(jì)理論中的時(shí)間和演化
動(dòng)態(tài)模型的要素
動(dòng)態(tài)解釋與對(duì)動(dòng)態(tài)的解釋
對(duì)動(dòng)態(tài)過(guò)程的傳統(tǒng)模型的批判
時(shí)間、邏輯和真實(shí)陳述
演化經(jīng)濟(jì)學(xué)解決了解釋動(dòng)態(tài)的問(wèn)題嗎?
第四篇 傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論批判
第11章 工具主義與約定主義：反對(duì)基于規(guī)則的方法論
流行的方法論選擇
方法論的不同]
對(duì)弗里德曼的批判
約定主義者對(duì)工具主義的批評(píng)
一些警告的話
基于規(guī)則的方法論作為解決歸納問(wèn)題的一種嘗試
第12章 樂(lè)觀主義和失敗主義的約定主義
作為樂(lè)觀約定主義的近似主義
作為戔敗主義的約定主義的分析理論：命題和證明
第13章 沒(méi)有波普爾的可證偽性
方法論和隱蔽議程
方法論和經(jīng)濟(jì)思想的歷史
約定主義和模型序列
顯示的方法論
波普爾科學(xué)理論的誤用
數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)中的可檢驗(yàn)性
在放棄的應(yīng)用波普爾的努力中的可檢驗(yàn)性
經(jīng)濟(jì)學(xué)中的證偽主義
作為沒(méi)有波普爾的子學(xué)科的方法論
可檢驗(yàn)性不需要證偽主義的實(shí)踐
第五篇 將波普爾加入議程
第14章 理解波普爾的科學(xué)理論
波普爾的解釋方式
波普爾及其科學(xué)理論提出的錯(cuò)誤問(wèn)題
“新波普爾主義”：約定主義的偽波普爾
第15章 情境分析與新古典解釋
對(duì)新古典解釋基本內(nèi)容的回顧
新古典解釋的可能問(wèn)題
克服新古典解釋的問(wèn)題
調(diào)整新古典隱蔽議程
短期的實(shí)時(shí)個(gè)人主義
第六篇 經(jīng)濟(jì)模型構(gòu)造應(yīng)用方法論
第16章 經(jīng)濟(jì)模型中的知識(shí)和學(xué)習(xí)
在新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)模型中應(yīng)用波普爾-哈耶克綱領(lǐng)
在經(jīng)濟(jì)模型中加入現(xiàn)實(shí)性的學(xué)習(xí)
第17章 個(gè)人主義和社會(huì)知識(shí)
沒(méi)有知者的知識(shí)：誰(shuí)擁有知識(shí)?
個(gè)人主義和社會(huì)知識(shí)基礎(chǔ)的應(yīng)用
第18章 建立現(xiàn)實(shí)模型的障礙
接受非現(xiàn)實(shí)模型的借口
代表性現(xiàn)實(shí)主義的障礙
結(jié)語(yǔ)
跋 問(wèn)題取向的方法論：走向波普爾式的應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論
來(lái)自我1981年的波普爾視角的觀點(diǎn)
1981年后的方法論觀點(diǎn)
應(yīng)用方法論的希望
參考書(shū)目