藏外佛教文獻（第二編 總第十編）

　　近百年來，在世界各國學者的共同努力下，敦煌學作為一門顯學已屹立于世界學術之林。敦煌學內涵豐富，已經(jīng)取得的研究成果與它豐富的內涵相比，還有很大的差距。所以著名學者、中國敦煌吐魯番學會會長季羨林先生說，敦煌學還要再搞一百年。由于歷史原因，敦煌遺書現(xiàn)散藏在世界各地，這已經(jīng)對敦煌學的進一步發(fā)展造成極大的障礙。由于敦煌遺書收藏分散，數(shù)量巨大，又缺乏一部總目錄，研究者很難從分散在世界各地的幾萬號敦煌遺書中查索自己需要的資料，很難掌握某類資料的全貌，從而阻礙了研究的深入。由此，編纂一部完整、翔實、實用、科學的《敦煌遺書總目錄》是今天敦煌學發(fā)展之必需。《敦煌遺書總目錄》由著名學者方廣錩主持，約1000萬字。正在編纂過程中。散佚在大藏經(jīng)外的佛教典籍集成，佛教文獻學研究的園地，用研究班方式精心整理，以精益求精之心求書善書美之境。

　　方廣昌，中國社科院世界宗教研究所研究員，佛教研究室主任。從1984年起從事佛教文獻學研究，并把主要精力放在敦煌遺書的調查、整理與編目工作，曾協(xié)助任繼愈先生編纂《中華大藏經(jīng)》，故對大藏佛教典籍甚為熟悉。他一直主持中國國家圖書館藏敦煌遺書的整理編目工作，有應邀為英國所藏敦煌遺書編目，掌握了英國全部藏品情況；還先后考察了法國、俄國、日本收藏的敦煌遺書，積累了豐富的敦煌遺書鑒定經(jīng)驗。他被譽為“目前世界上接觸敦煌遺書原件最多的人”；日本學者稱他為“繼藤枝晃（日本敦煌學者）后，對敦煌遺書最有發(fā)言權的人”；日本報刊稱他為“大藏經(jīng)權威”、“寫經(jīng)（即敦煌遺書）調查權威”。