貓城記·新韓穆烈德

　　《貓城記》：一架飛往火星的飛機(jī)在碰撞到火星的一剎那機(jī)毀人亡，只剩下“我”幸存下來(lái)，卻被一群長(zhǎng)著貓臉的外星人帶到了他們的貓城，開(kāi)始了艱難的外星生活。貓人也有歷史，擁有兩萬(wàn)多年的文明，在古代他們也與外國(guó)打過(guò)仗，而且打勝過(guò)，可是在最近五百年中，自相殘殺的結(jié)果叫他們完全把打外國(guó)人的觀念忘掉，而一致的對(duì)內(nèi)，導(dǎo)致文明的退化。而“我”親眼目睹了一場(chǎng)貓人與矮子兵的戰(zhàn)爭(zhēng)，以貓城全城覆沒(méi)而結(jié)束了這座私欲日益彭脹的外星文明古城。作品借貓人混亂生活和丑惡行徑的描寫(xiě)，對(duì)舊中國(guó)國(guó)民的劣根性作了淋漓盡致的剖析，并間接抨擊了統(tǒng)治中國(guó)的國(guó)民黨政權(quán)腐敗、無(wú)能的內(nèi)政外交，但又把政黨斗爭(zhēng)都稱(chēng)為"哄"，諷刺青年學(xué)生的"大家夫斯基哄"和信仰"馬祖大仙"，對(duì)革命力量的嘲諷表明作者回國(guó)伊始對(duì)國(guó)內(nèi)復(fù)雜的政治情況特別是對(duì)革命政黨領(lǐng)導(dǎo)的革命斗爭(zhēng)缺乏正確的認(rèn)識(shí)和態(tài)度。而貓人的全族毀滅，也顯露了作者對(duì)民族前途的瞻望染有比較濃厚的悲觀色彩，這反映了作者不斷尋求真理過(guò)程的曲折和內(nèi)心的矛盾痛苦。總之，《貓城記》在思想傾向上的復(fù)雜性和藝術(shù)表現(xiàn)的特異性，使它長(zhǎng)期以來(lái)引起不同的評(píng)價(jià)?！　缎马n穆烈德》：是一篇表現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)手工業(yè)和商業(yè)經(jīng)營(yíng)方式面臨滅頂災(zāi)難的作品，寫(xiě)出了在外國(guó)的經(jīng)濟(jì)侵略和擠壓之下，民族工商業(yè)凋蔽，舊有的純樸習(xí)尚也隨之失落，顯現(xiàn)了作者對(duì)道德判斷和歷史判斷彼此悖反現(xiàn)象的思考。

　　老舍，（1899.2.5-1966.8.24），我國(guó)現(xiàn)代文豪，小說(shuō)家，戲劇作家。原名舒慶春，字舍予，滿族，北京人。出身寒苦，自幼喪父，北京師范學(xué)校畢業(yè)，早年任小學(xué)校長(zhǎng)、勸學(xué)員。1924年赴英在倫敦大學(xué)東方學(xué)院教中文，開(kāi)始寫(xiě)作，連續(xù)在《小說(shuō)月報(bào)》上發(fā)表長(zhǎng)篇小說(shuō)《老張的哲學(xué)》、《趙子日》、《二馬》，成為我國(guó)現(xiàn)代長(zhǎng)篇小說(shuō)奠基人之一。歸國(guó)后先后在齊魯大學(xué)、山東大學(xué)任教，同時(shí)從事寫(xiě)作，其間代表作有長(zhǎng)篇小說(shuō)《貓城記》、《離婚》、《駱駝祥子》，中篇小說(shuō)《月牙兒》、《我這一輩子》，短篇小說(shuō)《微神》、《斷魂槍》等。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后到武漢和重慶組織中華全國(guó)文藝界抗敵協(xié)會(huì)，對(duì)內(nèi)總理會(huì)務(wù)，對(duì)外代表“文協(xié)”，創(chuàng)作長(zhǎng)篇小說(shuō)《四世同堂》，并對(duì)現(xiàn)代曲藝進(jìn)行改良。1946年赴美講學(xué)，四年后回國(guó)，主要從事話劇劇本創(chuàng)作，代表作有《龍須溝》、《茶館》，榮獲“人民藝術(shù)家”稱(chēng)號(hào)，被譽(yù)為語(yǔ)言大師。曾任全國(guó)文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)副主席、全國(guó)作家協(xié)會(huì)副主席及北京文聯(lián)主席。1966年“文革”初受?chē)?yán)重迫害后自沉于太平湖中。有《老舍全集》十九卷。