BYZANTINE拜占廷文明

上篇千年帝國(guó)
千秋功業(yè)的奠基一君士坦丁時(shí)代，
從“拜占廷”到“新羅馬”--君士坦丁堡的誕生
遷都的計(jì)劃
“新羅馬”
首都的屏障
向羅馬致敬
從“異端”到國(guó)教--基督徒的自由
《米蘭敕令》
皇帝信仰之謎
從公仆到獨(dú)裁者--皇帝的權(quán)力
復(fù)興羅馬帝國(guó)之夢(mèng)--查士丁尼時(shí)代
紅臉膛的農(nóng)家少年--查土丁尼
年輕的侍從官
“重建過去的一切”
賽車場(chǎng)上空的風(fēng)暴--尼卡起義
“尼卡！尼卡！”
皇后的箴言
夢(mèng)斷西地中海一收復(fù)失地的戰(zhàn)爭(zhēng)
金戈鐵馬
曇花一現(xiàn)的輝煌
“拜占廷化”的道路--伊拉克略王朝／
夢(mèng)醒后的迷茫--一段艱難歲月
帝國(guó)強(qiáng)盛之本--軍區(qū)制
巨大的軍事要塞
“以田代餉”
棋逢對(duì)手的決斗--拜占廷一波斯戰(zhàn)爭(zhēng)
咄咄逼人的波斯
“拜占廷的漢尼拔”
“希臘火”初露鋒芒--拜占廷一阿拉伯戰(zhàn)爭(zhēng)
“沙漠之子”的崛起
“希臘火”初露鋒芒
“被割掉鼻子者”--查士丁尼二世
割鼻之辱
復(fù)仇的瘋子
愷撒與上帝之爭(zhēng)--破壞偶像時(shí)代，
重燃的邊境烽火一一再戰(zhàn)阿拉伯
“救火者”
君士坦丁堡會(huì)戰(zhàn)
反攻阿拉伯
是誰在褻瀆上帝--破壞偶像運(yùn)動(dòng)
“破壞偶像者”
教俗權(quán)利之爭(zhēng)
修道士的厄運(yùn)
崇拜偶像的女皇--伊琳妮
太后的夢(mèng)想
母子相殘
流放荒島
“東正教的勝利”--恢復(fù)偶像崇拜
黃金時(shí)代的筆與劍--馬其頓王朝
陰謀與雄才的結(jié)合--瓦西里一世
馬其頓養(yǎng)馬人
一步登天
盛世的締造者
拜占廷的驕子--各具魅力的皇帝們
“智者”利奧
大學(xué)者皇帝
阿拉伯人的克星
巴爾干半島的硝煙--拜占廷一保加利亞戰(zhàn)爭(zhēng)
為戰(zhàn)爭(zhēng)而生的皇帝--瓦西里二世
軍事天才
“保加利亞屠夫”
小農(nóng)保護(hù)人
“佐伊之夫”的統(tǒng)治--馬其頓王朝的衰敗
“東遮西擋”的亂世一科穆寧王朝
管拜占遷利十字軍遏制了突厥人的力量。卻沒想到在拉丁騎士的馬蹄聲里，
潛伏著更大的危機(jī)……
一個(gè)解不開的死結(jié)--軍區(qū)制的破產(chǎn)
走馬燈式輪換的皇帝們--動(dòng)蕩的政局
突厥人的階下囚--羅曼努斯四世
塞爾柱突厥人
曼西克特之戰(zhàn)
克勒芒小鎮(zhèn)的吶喊--十字軍興起
皇帝的求援信
教皇的煽動(dòng)演說
“十字對(duì)新月”
十字軍的參與者
愚昧與殘忍交織--前三次十字軍東征
“窮人十字軍”
血洗圣城
薩拉丁的反擊
離心離德的盟友--拜占廷與十字軍的恩怨
貌合神離
矛盾的升級(jí)
十字軍的鐵騎--啦丁帝國(guó)，
扯下“圣戰(zhàn)”的遮羞布--第四次十字軍運(yùn)動(dòng)
引狼入室
教皇與商人
拜占廷“精神”之死--君士坦丁堡失陷
十萬金馬克
洗劫君士坦丁堡
補(bǔ)敘：十字軍的最終命運(yùn)
廢墟上的小朝廷--拉丁帝國(guó)
分享戰(zhàn)利品的盛宴
先天不足的帝國(guó)
尼西亞的曙光--復(fù)國(guó)的大業(yè)
尼西亞帝國(guó)
“雞蛋皇冠”
重返舊都
茍延殘喘的二等小國(guó)--帕列奧列格王朝，
被抵押的皇冠--末代王朝的艱難統(tǒng)治
反復(fù)辟斗爭(zhēng)
十字軍的后遺癥
一貧如洗的國(guó)庫(kù)
皇室內(nèi)訌
反對(duì)貴族的運(yùn)動(dòng)--薩洛尼卡人民起義
養(yǎng)虎為患--奧斯曼土耳其的崛起
得救的希望--向西方求援的活動(dòng)
親西方的皇帝們
深深的失望
最后一道耀眼的光輝--文化救亡運(yùn)動(dòng)
最后的時(shí)刻--拜占廷的滅亡
拜占廷末代皇帝--君土坦丁十一世
拜占廷的終結(jié)者--穆罕默德二世
“吸血者”
圖謀占領(lǐng)君士坦丁堡
最后的抵抗--君土坦丁堡防御戰(zhàn)
最初的圍城戰(zhàn)
偷渡黃金角海灣
抵抗到了盡頭
拜占廷“肉體”之死--君士坦丁堡淪陷
最后一次彌撒
千年帝國(guó)的覆滅

下篇文明縱覽
純正而保守的信仰--宗教生活
沐浴在上帝的光輝里--基督教
完善的神學(xué)體系
基督打敗眾神
東西方教會(huì)
“拉丁十字”與“希臘十字”--東西教派的分裂
教皇與皇帝的對(duì)決
“佛提烏分裂”
1054年大分裂
“佛羅倫薩合一”
東方的“正教會(huì)”--東正教
東西方教會(huì)的差異
主要信條
幾大圣事
你死我活的搏殺--軍事生活
從未熄滅的戰(zhàn)火--軍事形勢(shì)
自由與榮譽(yù)的捍衛(wèi)者--帝國(guó)軍隊(duì)
邊防軍與野戰(zhàn)軍
海軍
全民皆兵
運(yùn)籌于帷幄之中--戰(zhàn)略思想
《戰(zhàn)略》與《戰(zhàn)術(shù)》
以人為本
攻與守的平衡
生死存亡的考驗(yàn)--軍事技術(shù)
兵種及戰(zhàn)術(shù)
常用兵器
“希臘火”
名將中的名將一貝利撒留
健全的社會(huì)規(guī)范--法律，
皇帝與上帝的意志--拜占廷法律
西方法律之母一查士丁尼的《民法大全》
羅馬法之集大成者
立法精神
局限性與進(jìn)步性
“人道主義”的法典一利奧三世的《法律選編》
“古法的凈化”--馬其頓王朝立法
最后一部法學(xué)名著一《六書》
智慧樹上的碩果--文化名人與名著，
文學(xué)史的開創(chuàng)者--尤西比烏斯
“兩面史家”--普羅柯比
傳奇一生
三部名著
左右逢源的文壇巨匠--普塞羅斯
學(xué)界泰斗
政壇不倒翁
救亡文學(xué)的先驅(qū)--布雷米狄斯
非傳統(tǒng)的杰作--民間敘事詩(shī)與雜記
敘事詩(shī)代表作：《混血衛(wèi)士傳奇》
雜記代表作：《哥斯馬斯旅行記》
與信仰交糅的真理--科學(xué)技術(shù)
備受青睞的星圖--實(shí)用主義天文學(xué)
托勒密的信徒
“總體占星術(shù)”
“上帝的時(shí)間表”--歷法
“異教”歷法
基督教歷法
妙手回春的技藝--醫(yī)學(xué)
播灑知識(shí)的雨露--教育
文化大國(guó)的根基--重視教育的傳統(tǒng)
窮盡世間知識(shí)--世俗教育
“百科式基礎(chǔ)教育”
“高級(jí)學(xué)問”
君士坦丁堡大學(xué)
專門的人才
在上帝面前的學(xué)習(xí)--教會(huì)教育
歷史的紀(jì)念碑一建筑
十字與穹頂--建筑特色
十字式平面
獨(dú)特的穹頂
想象力的翅膀--建筑裝飾
大理石與鑲嵌畫
拜占廷式柱頭
不朽的傳世佳構(gòu)--經(jīng)典建筑
圣索菲亞大教堂
圣馬可教堂
“拜占廷之風(fēng)”--俄羅斯建筑
信仰與美的博弈--藝術(shù)
拜占廷的“國(guó)粹”--鑲嵌畫
永不褪色的畫
能工巧匠的活兒
寫實(shí)與抽象的藝術(shù)
“得意而忘形”的藝術(shù)--繪畫
繪畫特色
多彩的壁畫
圣像畫
抄本插圖
不簡(jiǎn)單的小玩意兒--微型工藝
鬼斧神工
“提花”巧手
奢侈的享受
天堂人間同歡樂--音樂和舞蹈
獻(xiàn)給上帝的音樂
世俗的狂歡
贈(zèng)予世界的厚禮--拜占廷的遺產(chǎn)
累積千年的寶藏一文藝復(fù)興的助推器
傳遞古典文化的火炬
文藝復(fù)興中的“拜占廷人”
來自拜占廷的“天書”
新的文字和信仰--斯拉夫民族的啟蒙者
斯拉夫民族
君士坦丁兄弟傳教
“大公”的洗禮
“第三羅馬”
絲路兩端的連線一拜占廷與中國(guó)
千里之外的“拂菻”--我國(guó)古籍中的拜占廷
《通典》中的記載
《舊唐書》中的記載
橫跨帕米爾的旅行--兩國(guó)間的交往
互通有無--蠶種與玻璃
“來自天國(guó)的織物”
“蠶種西傳”的傳說
“玻璃東傳”及其他交流