西游記

　　本書(shū)的標(biāo)點(diǎn)整理，基本上忠實(shí)于該版本的原貌。在錯(cuò)漏或讀不通的情況下，則采用通行本補(bǔ)正之．有幾點(diǎn)應(yīng)予說(shuō)明：一、《李卓吾先生批評(píng)西游記》與世德堂本《西游記》皆缺少唐僧出身的故事。經(jīng)考校，認(rèn)為是這兩個(gè)較早版本刊落和遺漏。因從全書(shū)看，第十一回、第三十七回、第四十九回、第六十四回、第九十三回、第九十四回都有這方面的情節(jié)交代，為了與全書(shū)照應(yīng)；也為了給讀者對(duì)唐僧形象以完整認(rèn)識(shí)，我們?nèi)∏蹇虝x省書(shū)業(yè)公司刊行的《新說(shuō)西游記》中《陳光蕊赴任逢災(zāi)江流僧復(fù)仇報(bào)本》的回目，將這一段情節(jié)補(bǔ)出，作為附錄，置于第八回之后。據(jù)考證，清刻諸本，如《西游證道書(shū)》、《西游真詮》、《新說(shuō)西游記》等所補(bǔ)此回，都不是吳承恩原作，所以，用附錄形式比較妥當(dāng)。另外，其他明顯刊漏，也以〔〕形式加以補(bǔ)正。如第十一回，唐王在陰司聽(tīng)崔判官講“六道輪回”之說(shuō)，《李批西游記》只解釋了“三道輪回”，另三道從前后語(yǔ)氣看顯系脫落，就依通行本加以補(bǔ)充。二、整理本對(duì)古今字、通假字，基本上采取保留態(tài)度，如“瓦礦”的“瞄’字，沒(méi)有改成“罐”字，“每。字作“們”意用的，也保留原樣，因此字宋、元、明小說(shuō)、戲曲多用，讀者易懂。但原書(shū)用法不盡統(tǒng)一，有處用“們”，有處用“每”，也存其原貌，以利讀者研究。再者，如“衙衙”，按簡(jiǎn)體字規(guī)范，應(yīng)簡(jiǎn)化為“胡同”，但“稀柿衙”則不能簡(jiǎn)為“稀柿同”，因此“衙衙。這類(lèi)詞語(yǔ)，也保持原樣，不予簡(jiǎn)化。也應(yīng)申明，整理本既是采用簡(jiǎn)體字排印，書(shū)中出現(xiàn)的許多古今字、通假字，按照目前通行的規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)，都已廢用，所以對(duì)一些特別冷僻，少用的古今字，容易引起歧義的通假字，就從規(guī)范的簡(jiǎn)體了。

暫缺《西游記》作者簡(jiǎn)介