北大教授：政學兩界人和事

序：北大教授的路徑選擇
北大教授高仁山的革命傳奇
　一、魯迅筆下的高仁山
　二、北京大學的革命教授
　三、高仁山與新中學會
　四、大無畏的革命傳奇
　五、蔣夢麟與陶曾谷的后續(xù)情愛
蔡元培與陳獨秀的以德治校
　一、蔡元培誠聘陳獨秀
　二、以德治校的進德會
　三、蔡元培的兼容并包
　四、對于陳獨秀的變相免職
　五、北大評議會的制度缺失
　六、蔣夢麟眼中的制度與道德
章士釗與新文化運動
　一、章士釗與陳獨秀的早期交往
　二、從《甲寅》到《新青年》
　三、章士釗與新文化運動
　四、后《甲寅》時代的話語之爭
　五、魯迅與章士釗的法律較量
北大教授與《新青年》
　一、北大教授與《新青年》
　二、胡適與羅家倫的歷史記錄
　三、周作人筆下的歷史還原
《新青年》同人的經(jīng)濟賬
　一、《青年雜志》的創(chuàng)刊
　二、《青年雜志》與《甲寅雜志》
　三、《新青年》的“復活”
　四、“金字招牌”的形成
　五、《新青年》同人的利益分化
　六、“金字招牌”的內部爭奪
錢玄同與胡適的精神互動
　一、錢玄同與《新青年》雜志
　二、錢玄同與胡適的精神互動
　三、錢玄同的“小批評大捧場”
　四、胡適與錢玄同的精神分歧
　五、錢玄同的追悔反思
六、錢玄同的“偏謬精神”　
七、錢玄同與胡適的真誠合作
口
《新青年》“臺柱”劉半農
　一、《新青年》“臺柱”劉半農
　二、劉半農與周氏兄弟
　三、劉半農淡出《新青年》
　四、劉半農與胡適的后續(xù)交往
　五、魯迅與劉半農的精神歧異
　六、劉半農與胡適的善始善終
　七、劉半農的死后是非
周作人的歧路人生
　一、周作人的事后回想
　二、忠實原著的“直譯的方法”
　三、人道主義的新宗教
　四、《小河》中的劣勢心態(tài)
　五、天堂凈土的“新村”
　六、“新村”運動的路徑迷失
　七、《新青年》同人的路線圖
吳虞教授的風流情事．
　一、菲儒反孔的吳虞
　二、胡適與吳虞的公私交往
　三、吳虞與女兒的家庭糾紛
　四、吳虞的風流情事
　五、錢玄同的全盤否定
　六、非儒反孔的歷史功過
　七、“陰護禮教”的專制根性
　八、周作人的推波助瀾
馬寅初的“北大之精神”．
　一、胡適筆下的馬寅初
　二、馬寅初的計劃經(jīng)濟觀
　三、馬寅初的晚年情懷
　四、北大精神再思考
高一涵與胡適的同居經(jīng)歷
　一、《新青年》的創(chuàng)刊元老
　二、“甲寅派”的重要寫手
　三、與胡適的同居經(jīng)歷
　四、與胡適的共同“努力”
　五、高一涵的“起死回生”
　六、1949年之后的高一涵
陳翰笙的紅色傳奇
　一、魯迅筆下的“他‘家翰笙’”
　二、陳翰笙的紅色傳奇
　三、陳翰笙與史沫特萊
　四、陳翰笙與中國民權保障同盟
梁漱溟的法制觀念與路徑迷失
　一、梁漱溟與蔡元培
　二、梁漱溟的法制意識
　三、梁漱溟的路徑迷失
北大教授陶希圣的生離死別
　一、五四時期的陶希圣
　二、陶希圣的政學傳奇
　三、名門之媛陶琴薰