梁啟超講國學

　　國學又可稱國故，指中國學。狹義的是指以儒學為主的中華傳統(tǒng)思想文化與學術(shù)，包括古代諸子百家。廣義主要是根據(jù)胡適“中國的一切過去的歷史文化”的說法而拓展外延和內(nèi)涵，指以先秦經(jīng)典及諸子學為根基，涵蓋（兩漢）經(jīng)學、（魏晉）玄學、（隋唐）佛學、（宋明）理學和同時期的漢賦、六朝駢文、唐宋詩詞、元曲與明清小說并歷代史學等一套特有而完整的文化、學術(shù)體系，構(gòu)成了恢弘的經(jīng)、史、子、集四部。因此，中國古代和現(xiàn)代的優(yōu)秀文化和學術(shù)成就，包括歷史、思想、哲學、地理、政治、經(jīng)濟乃至書畫、音樂、術(shù)數(shù)、醫(yī)學、星相、建筑等都是國學所涉及的范疇。簡而言之，國學，就是中國學，就是中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文明。

　　梁啟超（1873-1929），字卓如，號任公，廣東新會人，筆名主要有飲冰子、飲冰室主人、新民子、中國之新民、自由齋主人、曼殊室主人、少年中國之少年等，戊戌變法領(lǐng)袖之一，中國近代資產(chǎn)階級改良派的著名政治活動家、思想家、文學家和學者。其于學術(shù)研究，涉獵廣泛，在哲學、文學、史學、經(jīng)學、法學、論理學、宗教學等領(lǐng)域均有建樹，以國學史學研究成績顯著。一生著述等身，總約千萬余字，作品以《飲冰室合集》較稱完備。梁啟超在文學理論上引進了西方文化及文學新觀念，首倡近代各種文體的革新。文學創(chuàng)作上亦有多方面成就，散文、詩歌、小說、戲曲及翻譯文學方面均有作品行世，尤以散文影響最大。