薪火相傳：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的理論與實踐

　　《薪火相傳：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的理論與實踐》是作者一九九四年至今十多年里從非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與保護出發(fā)撰寫的諸多文章的合集。作者一以貫之地基于文化守成的立場，致力于傳統(tǒng)戲劇以及民族文化的傳承保護，呼吁搶救瀕憊劇種、重視民間戲劇、回歸民族戲劇本體，提出許多集理論與實踐于一體的觀點與建議。這些觀點與建議曾引起戲劇界乃至于更大范圍的批評與爭議，然而，歷經(jīng)十多年涉及社會廣泛屢面的爭論與思考，它們從罕有正面回應(yīng)的新見漸漸成為社會公認的核心價值。中國文化藝術(shù)當(dāng)代發(fā)展的現(xiàn)實歷程，充分說明這些文章所表述的思想的前瞻性，它們有效地推動了社會文化的健康發(fā)展，從中可以清晰地看到民族文化傳統(tǒng)從危機中復(fù)興的當(dāng)代歷史軌跡。作者是中國戲曲學(xué)院教授，多年從事戲曲理論研究，自90年代至今十多年的時間了里，發(fā)表大量文章，堅持認為應(yīng)該把傳統(tǒng)戲劇看成珍貴的文化遺產(chǎn)，應(yīng)該更多地予以保護而不是改革，中國傳統(tǒng)戲劇至少有三分之一——而且是其中最重要的三分之一——是“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”，它們都符合聯(lián)合國“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”的標(biāo)準(zhǔn)而且需要和應(yīng)該按照對待“文化遺產(chǎn)”的方式加以“確認、保護和傳承”。這些觀點曾經(jīng)受到置疑，但隨著聯(lián)合國啟動“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”申報活動，越來越受到人們的認同。《薪火相傳：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的理論與實踐》中收入作者關(guān)于保護與傳乘傳統(tǒng)戲劇文化的論文十余篇，這些文章曾在學(xué)界引起過爭論，至今仍有其理論與學(xué)術(shù)價值。

　　傅謹，1956年生，文學(xué)博士。現(xiàn)任中國戲曲學(xué)院教授、研究所所長，教育部高等院校藝術(shù)類專業(yè)教學(xué)指導(dǎo)委員會委員，中國藝術(shù)研究院研究生院兼職教授，教育部文科重點基地中山大學(xué)中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究中心兼職研究員。1991年畢業(yè)于山東大學(xué)中文系文藝學(xué)（美學(xué)）專業(yè)，獲文學(xué)博士學(xué)位。先后在浙江省藝術(shù)研究所、杭州大學(xué)（浙江大學(xué)）、中國藝術(shù)研究院工作，2004年應(yīng)聘為北京市特聘教授，調(diào)中國戲曲學(xué)院。 主要從事中國戲劇理論與批評、現(xiàn)當(dāng)代戲劇與美學(xué)研究。目前正主持2006年教育部重點研究基地重大項目“我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的理論與實踐”、國家藝術(shù)科學(xué)“十五”規(guī)劃課題“中國當(dāng)代戲劇史”研究、北京市哲學(xué)社會科學(xué)重點課題“21世紀(jì)初北京戲劇研究”。擔(dān)任北京市學(xué)術(shù)創(chuàng)新團隊“京劇學(xué)研究”帶頭人，主持《京劇學(xué)通論》編撰研究，主持“十一五”國家重點出版規(guī)劃項目《京劇歷史文獻匯編》編撰。 多年來，共出版專著與文集《老戲的前世今生》（人民文學(xué)出版社，2007）、《二十世紀(jì)中國戲劇導(dǎo)論》（中國社會科學(xué)出版社，2004）、《新中國戲劇史》（湖南美術(shù)出版社，2002）、《草根的力量——臺州戲班的田野調(diào)查與研究》（廣西人民出版社，2001）等10部，在《中國社會科學(xué)》、《文藝研究》、《二十一世紀(jì)》等海內(nèi)外重要學(xué)術(shù)雜志發(fā)表：500多篇學(xué)術(shù)論文、學(xué)術(shù)隨筆和藝術(shù)評論。其中三十多篇論文被《新華文摘》、《中國社會科學(xué)文摘》、《報刊復(fù)印資料》轉(zhuǎn)載，在中國當(dāng)代戲劇理論界產(chǎn)生了重要影響。 曾獲第二屆文化部文化藝術(shù)優(yōu)秀科研成果獎二等獎，北京市第九屆哲學(xué)社會科學(xué)優(yōu)秀成果獎二等獎，北京市第九屆文藝評論獎一等獎，中國文聯(lián)文藝評論獎二等獎，中國曹禺戲劇獎·評論獎優(yōu)秀獎，田漢戲劇獎評論一等獎等學(xué)術(shù)獎項；多次獲得“中國圖書獎”，并獲“國家圖書獎”提名獎。