古詩(shī)文詞義訓(xùn)釋十四講

序
序二
前言
第一講 空間觀念——社會(huì)性原則
一、《靜夜思》《長(zhǎng)干行》“床”：不是榻、井欄、幾案或胡床、繩床
二、“朱門(mén)酒肉臭”：不是香
三、上衣下裳不可顛倒
四、《論語(yǔ)》“松柏后凋”“孔子不問(wèn)馬”：后≠不
第二講 時(shí)間觀念——時(shí)代性原則
一、《鹿柴》“但聞人語(yǔ)響”：回聲還是聲響
二、《口技》“口中嗚聲”：親吻還是撫慰
三、《祭妹文》“諾已”：春秋齊人方言嗎
四、《后漢書(shū)》“大兒、小兒”：尊稱(chēng)杰出男子嗎
第三講 排比材料推求詞義
一、《觀獵》“還歸細(xì)柳營(yíng)”：動(dòng)作的承接續(xù)進(jìn)
二、《聲聲慢》“乍暖還寒”：依舊保持著某些原有狀態(tài)
三、諸葛孔明的“孔”：不是“很、甚”
第四講 語(yǔ)法的制約作用
一、《國(guó)語(yǔ)》《左傳》“其與幾何”：名詞、語(yǔ)氣詞還是副詞
二、《離騷》“固時(shí)俗之工巧兮”：不是“工匠”
三、“紲”不是名物“弓秘”
第五講 文獻(xiàn)語(yǔ)義的準(zhǔn)確理解
一、“東向”、“東面”：“東”不是尊位
二、鴻門(mén)宴坐次：“北向”不是最卑位
第六講 訓(xùn)釋不同。何去何從
一、《報(bào)任安書(shū)》“廣主上之意”：推廣還是寬慰
二、《諫逐客書(shū)》：客、客卿、客籍官員不可}昆淆
三、《后漢書(shū)》“差強(qiáng)人意”：程度強(qiáng)還是弱
四、“郢書(shū)燕說(shuō)”的“說(shuō)”怎么讀
五、“稽首、頓首、稽顙”的姿勢(shì)
第七講 于不合情理處發(fā)疑
一、《燭之武退秦師》“秦伯說(shuō)”：是高興嗎
二、“羊狠狼貪”與“好勇斗狠”：是兇狠嗎
三、《趙威后問(wèn)齊使》“歲亦無(wú)恙”：是承上之詞嗎
第八講 不為成說(shuō)所囿
一、萬(wàn)人空巷：是街巷嗎
二、濫觴：原意是浮起酒杯或滿觴嗎
三、裹足：來(lái)源不同詞義有別
第九講 異文有利亦有弊
一、《后漢書(shū)》“而當(dāng)封侯萬(wàn)里之外”：指代還是轉(zhuǎn)折
二、《莊子》“股無(wú)肱”：毛還是肉
三、《燭之武退秦師》“微夫人之力不及此”：是危害嗎
四、“被發(fā)”等于斷發(fā)嗎
第十講 對(duì)仗對(duì)文有誤區(qū)
一、《登高》“落木”：凋落的樹(shù)木還是落葉
二、《琵琶行》：“冰下難”還是“水下灘”
第十一講 戒片面拘泥
一、愛(ài)屋及烏：慈烏還是烏鴉
二、《說(shuō)居庸關(guān)》“墮于橐駝前”的是帽子還是人
第十二講 文化習(xí)俗有助訓(xùn)詁
一、《史記》孫臏如何“坐為計(jì)謀”
二、《戰(zhàn)國(guó)策》伍子胥“坐行”姿勢(shì)
三、《觸龍說(shuō)趙太后》“必勿使反”何故、“持其踵”何為
四、《祭十二郎文》“惟其所愿”何所指
五、《勾踐滅吳》“生三人、生二人”是多胞胎嗎
第十三講 考古成果的充分利用
一、《宮之奇諫假道》“輔”的車(chē)器形制
二、《曹劌論戰(zhàn)》“軾”可登嗎
三、《趙威后問(wèn)齊使》“徹其環(huán)填”：冠冕飾件還是耳飾
第十四講 文獻(xiàn)材料的規(guī)范使用
一、忌不明文獻(xiàn)體例
二、忌引文與敘述語(yǔ)不分
三、忌注文與本文不分
四、忌以流為源
五、忌出處不確或不詳
六、忌擅改原文
七、忌不明文意而破句
八、忌誤解妄說(shuō)