文心

　　《文心》包括三十二節(jié)內(nèi)容，包括廣塊字、題目與內(nèi)容、一封信、小小的書(shū)柜、知與情與意、日記、詩(shī)等內(nèi)容。采取講故事的寫(xiě)作方式來(lái)傳授傳統(tǒng)語(yǔ)文知識(shí)，里面既有情節(jié)，又有人物和對(duì)話(huà)，因而具有戲劇性和情景教學(xué)的特點(diǎn)，故朱自清說(shuō)它“比那些論文式綱舉目張的著作容易教人記住”。《文心》論及修辭、語(yǔ)法、詩(shī)詞、小說(shuō)、日記、書(shū)信、工具書(shū)、文學(xué)史等諸多相關(guān)問(wèn)題。作者積多年豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)與深厚文章修養(yǎng)，生動(dòng)有趣，深入淺出、不失為一種值得推廣的教學(xué)和著述方式。

　　夏丐尊：光緒三十四年（1908年）夏丏（mian）尊任杭州浙江省兩級(jí)師范學(xué)堂通譯助教，后任國(guó)文教員。該校后改為浙江省立第一師范學(xué)校，是五四運(yùn)動(dòng)南方新思潮的重要發(fā)源地。魯迅、許壽裳當(dāng)時(shí)都在該校任教，他們?cè)餐l(fā)起一場(chǎng)學(xué)潮，反對(duì)以道學(xué)家自命的監(jiān)督，并迫其辭職。民國(guó)2年（1913年），夏丏尊自告奮勇地兼任了該校被人瞧不起的舍監(jiān)一職。他提倡人格教育和愛(ài)的教育，對(duì)學(xué)生既嚴(yán)格要求又關(guān)懷備至，被學(xué)生稱(chēng)為“媽媽的愛(ài)”。在語(yǔ)文教學(xué)上，提倡白話(huà)文，是中國(guó)最早提倡語(yǔ)文教學(xué)革新的人。民國(guó)8年與陳望道、劉大白、李次九等3人積極支持五四新文化運(yùn)動(dòng)，推行革新語(yǔ)文教育，被稱(chēng)為第一師范的“四大金剛”，受到反動(dòng)當(dāng)局和守舊派的攻擊，相繼離校。離開(kāi)杭州到長(zhǎng)沙，在湖南第一師范任國(guó)文教員。民國(guó)10年（1921年）原浙江省立第一師范學(xué)校校長(zhǎng)經(jīng)亨頤在家鄉(xiāng)上虞創(chuàng)辦春暉中學(xué)，夏應(yīng)邀受聘返鄉(xiāng)。同年加入文學(xué)研究會(huì)，是文學(xué)研究會(huì)的第一批會(huì)員。為實(shí)現(xiàn)理想教育，夏邀請(qǐng)一批志同道合的同志到春暉，在白馬湖畔營(yíng)造了一個(gè)寬松的教育環(huán)境。其間，他翻譯了《愛(ài)的教育》（上?！稏|方雜志》連載，1924年開(kāi)明書(shū)店出版，再版30余次）。民國(guó)13年底（1924年），在發(fā)生了一場(chǎng)反對(duì)反動(dòng)勢(shì)力的學(xué)潮后，夏丏尊、匡互生、豐子愷、朱光潛等教師以及一批學(xué)生憤然離開(kāi)春暉。民國(guó)14年（1925年），夏丏尊到上海，參與了立達(dá)中學(xué)（后改為立達(dá)學(xué)園）、立達(dá)學(xué)會(huì)及該會(huì)雜志《立達(dá)季刊》、《一般》月刊的創(chuàng)辦工作，同時(shí)兼開(kāi)明書(shū)店的編輯工作。其間，翻譯了日本山田花袋的《綿被》，是中國(guó)最早介紹日本文學(xué)的翻譯家之一。民國(guó)15年他的《文章作法》由開(kāi)明書(shū)店出版。民國(guó)16年任上海暨南大學(xué)中國(guó)文學(xué)系主任，民國(guó)18年任開(kāi)明書(shū)店編輯所所長(zhǎng)，民國(guó)19年（1930年）創(chuàng)辦《中學(xué)生》雜志。夏丏尊長(zhǎng)期從事語(yǔ)文教育和編輯工作，積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。民國(guó)22年（1933年）他和葉圣陶共同寫(xiě)成語(yǔ)言知識(shí)的讀寫(xiě)故事《文心》，連載于《中學(xué)生》，次年由開(kāi)明書(shū)店出版。該書(shū)被譽(yù)為“在國(guó)文教學(xué)上劃了一個(gè)時(shí)代”。還出版了《文藝講座》（世界書(shū)局1934年）、散文集《平屋雜文》（開(kāi)明書(shū)店1935年）等書(shū)。民國(guó)25年（1936年）被推為中國(guó)文藝家協(xié)會(huì)主席。民國(guó)26年（1939年）創(chuàng)辦《月報(bào)》雜志，任社長(zhǎng)，并擔(dān)任上海文化界救亡協(xié)會(huì)機(jī)關(guān)報(bào)《救亡日?qǐng)?bào)》編委。民國(guó)26年抗戰(zhàn)爆發(fā)，立達(dá)學(xué)園、開(kāi)明書(shū)店皆毀于炮火，被迫內(nèi)遷。夏因體弱多病留守上海，參加抗日后援會(huì)。他堅(jiān)守氣節(jié)，矢志不為日本人做事。民國(guó)32年（1943年）12月被日本憲兵拘捕，后經(jīng)日本友人內(nèi)山完造營(yíng)救出獄。但肺病復(fù)發(fā)，精神和身體都受到嚴(yán)重摧殘。1946年4月23日，在上海病逝，墓葬上虞白馬湖畔。4月27日，重慶《新華日?qǐng)?bào)》發(fā)表社論《悼夏丏尊先生》，譽(yù)為民主文化戰(zhàn)線(xiàn)的老戰(zhàn)士，為文化運(yùn)動(dòng)和民主運(yùn)動(dòng)建樹(shù)了不可磨滅的功績(jī)。上海淪陷期間，他出版了《閱讀與寫(xiě)作》、《文章講話(huà)》等。還兼任上海南屏女中國(guó)文教員，參與發(fā)起成立中國(guó)語(yǔ)文經(jīng)驗(yàn)學(xué)會(huì)，翻譯了《南傳大藏經(jīng)》等。民國(guó)34年抗戰(zhàn)勝利后，被選為中華全國(guó)文藝家協(xié)會(huì)上海分會(huì)理事。撰寫(xiě)《好話(huà)符咒式的政治》、《中國(guó)書(shū)業(yè)的新前途》等文，表示了對(duì)中國(guó)時(shí)局與出版事業(yè)的深切關(guān)懷。夏丏尊是中國(guó)新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)，他的學(xué)術(shù)著作還有《文藝論ABC》（世界書(shū)局1930年）、《生活與文學(xué)》（北新書(shū)局）、《現(xiàn)代世界文學(xué)大綱》（神州國(guó)光社）及編著有《芥川龍之介集》、《國(guó)文百八課》、《開(kāi)明國(guó)文講義》等。譯著有《社會(huì)主義與進(jìn)化論》、《蒲團(tuán)》、《國(guó)木田獨(dú)步集》、《近代的戀愛(ài)觀(guān)》、《近代日本小說(shuō)集》《愛(ài)的教育》和《續(xù)愛(ài)的教育》等。1986年6月15日，由巴金、葉圣陶、胡愈之、周谷城、趙樸初、夏衍等人發(fā)起在上虞舉行了夏丏尊誕生100周年暨逝世40周年紀(jì)念大會(huì)，海內(nèi)外各屆人士1500多人參加。夏丏尊還是我國(guó)語(yǔ)文教學(xué)的耕耘者。他同葉圣陶先生、劉薰宇先生一樣把畢生精力投入到祖國(guó)的教育事業(yè)之中。尤其是20世紀(jì)30年代，身為開(kāi)明書(shū)店總編輯的夏丏尊先生創(chuàng)辦了《中學(xué)生》雜志，葉圣陶先生任雜志主編。這本雜志以先進(jìn)的文化思想、豐富的科學(xué)知識(shí)教育中學(xué)生，在中國(guó)語(yǔ)文教學(xué)方面，下力尤深，成果卓著，被幾代中學(xué)生視作良師益友，在文化界、教育界和出版界有口皆碑。（摘自《應(yīng)用寫(xiě)作》月刊）著有《平屋雜文》、《文章作法》、《現(xiàn)代世界文學(xué)大綱》、《閱讀與寫(xiě)作》、《夏尊選集》、《夏尊文集》，譯有《愛(ài)的教育》、《文心》、《近代日本小說(shuō)集》。