非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與田野工作方法

定　價：￥58.00

作　者：	王文章
出版社：	文化藝術出版社
叢編項：
標　簽：	中國文化

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ISBN：	9787503935077	出版時間：	2008-09-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁數(shù)：	464	字數(shù)：

內(nèi)容簡介

　　《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與田野工作方法》則從保護方法的操作性角度，對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護作了多視解的總結和探討。大規(guī)模的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作，首先是科學地普查。為有效促進這項普查乃至研究、保護工作的順利進行，“方法”顯得尤其重要。2007年6月初，中國藝術研究院和臺灣東吳大學在北京共同主辦了一次“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中的田野考察工作方法研討會”，來自海峽兩岸的30余名學者圍繞這一中心議題，積極獻出自己的學術智慧，展開了全面深入的討論。不僅對我國大陸及臺灣地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的概況作了回顧，還介紹了此項工作的日本經(jīng)驗。專家們指出，21世紀開始的這次“非物質(zhì)文化”概念下的調(diào)查工作，應該在前人相關工作的基礎上做好追蹤調(diào)查并有所突破，即繼往開來。為達此目的，一定要田野考察先行。專家們的討論闡發(fā)，不僅論及方法，還明晰了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作中“為什么保護”、“保護什么”和“如何保護”等問題。

作者簡介

暫缺《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與田野工作方法》作者簡介

圖書目錄

序王文章
在“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中的田野考察工作方法研討會”上的致辭張慶善
在“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中的田野考察工作方法研討會”上的致辭王秋桂
在“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中的田野考察工作方法研討會”上的致辭田青
繼往開來重“追蹤”
民間文學調(diào)查的理念和方法劉錫誠
田野作業(yè)前的案頭準備劉魁立
非物質(zhì)文化普查之我見宋兆麟
走進文化持有者的真實世界——對著名民間故事家譚振山20年追蹤研究的田野感言江帆
從“知其然到知其所以然”的深描與闡釋——論江帆持續(xù)性追蹤研究故事講述者的啟示意義王志清
分門別類論方法
人鄉(xiāng)隨俗的田野作業(yè)——民俗學方法論之一烏丙安
征集民俗文物的幾個技術問題徐藝乙
正求與反求：田野調(diào)查設問及相關論域——以佤族的一次民俗文化活動“拉木鼓”為例鄧啟耀
“蝗蟲法”與“鼴鼠法”：人類學及其相關學科的研究取向評論莊孔韶
藝術田野工作方法中的文化思考——以長角苗人的藝術考察為例方李莉
對人類學田野工作的幾點體會徐平
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中民間舞蹈普查方法的探討馬盛德
曲藝保護田野調(diào)查中應予重視的門類重疊和學科交叉問題吳文科
儀式的空間脈絡與脈絡化何翠萍
戲曲的基本特征及多樣性與戲曲資源調(diào)查劉文峰
歷史視角與田野調(diào)查：我的臺灣庶民戲劇研究林鶴宜
族譜與傳說：大理地區(qū)的歷史記憶與社會連瑞枝
關于羌族釋比文化實地調(diào)查的收獲和體會阮寶娣祁慶富
年節(jié)文化與社火精神張振濤
“ 呼圖克沁” ：在神圣與世俗之間董波
五年的藍夾纈田野考察張琴
新工具與新思維
試談運用影視人類學手段記錄保存薩滿儀式的必要性色音
田野調(diào)查的數(shù)字化技藝——以臺北天母三玉官的宮廟繞境為例石計生林全進
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護概況與思考
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的日本經(jīng)驗廖明君用星
垃圾還是“國寶”？這是一個問題——以日本福島縣只見町的民具保存與活用運動為例周星
“小題大做”的強烈呼吁趙宋光
非遺保護中從“花兒”的田野考察與“文化空間”引發(fā)的思考郝蘇民
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查工作中的遺產(chǎn)價值認定問題苑利