文物建筑保護文集

　　文物建筑保護理論雖然生成于歐洲，但是有根本的普遍意義，因為它是科學。但是，科學在付諸實踐的時候，并不排斥特殊性，因為世間一切事物都是普遍性和特殊性的統(tǒng)一。中國建筑有它的特殊性，歐洲各國建筑也有它們的特殊性。中國的文物建筑保護有我們的特殊困難，歐洲的也有。特殊性并非中國建筑所獨有，不研究事物的特殊性，會變成僵硬的教條主義者，給工作帶來損失，但過于強調(diào)特殊性而超越理論的普遍原則，我們會失去方向，失去基本的是非標準，那損失就太大了。在《文物建筑保護文集》里反復(fù)強調(diào)文物建筑保護理論的基礎(chǔ)價值觀和方法論，就是因為作者經(jīng)過20年的田野工作，了解我們國家的實際。我們這個民族，整體上說，自古以來就少一點科學精神和歷史責任心而有太多的功利主義，自古以來就不習慣進行理論的思考而滿足于實用主義，這是我們在許多方面落后于歐洲的主要原因。當今文物建筑保護工作中有成績，那是因為我們畢竟還有一些具有科學精神和世界眼光的干將。但也有不少失誤和損失，那就是由于也有一些人回避困難而企圖“取巧”、“簡便”、“差不離就行”，不做那些“吃力不討好”的工作，更糟的就是只醉心于求利。這也是一種“實際”，所以必須多講基礎(chǔ)理論，多講歷史責任心和科學精神。但《文物建筑保護文集》里的文字也確實有脫離實際、準確地說回避實際的地方，那便是對當今最感到束手無策的體制性問題和某些人的素質(zhì)問題，恍兮惚兮，談得很少，而這些問題卻往往起關(guān)鍵性作用。

　　陳志華，清華大學建筑系教授（現(xiàn)已退休）。1929年生于浙江，1952年清華大學建筑系畢業(yè)，留校任教，曾經(jīng)講授“外國古代建筑史”、“文物建筑保護”等課程。主要著作有《外國建筑史》《外國造園藝術(shù)》《外國古建筑二十講》《意大利古建筑散記》等，譯著有《走向新建筑》《風格與時代》等。近二十年來，他率領(lǐng)清華大學建筑系鄉(xiāng)土建筑組，從事鄉(xiāng)土建筑遺產(chǎn)保護工作，出版了許多專著，如《鄉(xiāng)土建筑遺產(chǎn)保護》《楠溪江中上游鄉(xiāng)土建筑》《磧口》《諸葛村鄉(xiāng)土建筑》《新葉村鄉(xiāng)土建筑》《關(guān)麓村鄉(xiāng)土建筑》《張壁村》《福寶場》等。