非洲怎么解讀：一個(gè)富饒而貧困的大陸

　　第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，殖民體系的瓦解造就了亞非拉地區(qū)一大批的獨(dú)立國(guó)家，表面看這些國(guó)家都站在了在相同的起點(diǎn)上。半個(gè)世紀(jì)過(guò)去之后，人們發(fā)現(xiàn)這些新興國(guó)家的表現(xiàn)實(shí)在是差別太大，用第三世界的概念來(lái)稱呼它們顯得過(guò)于勉強(qiáng)。作為一個(gè)整體，撒哈拉沙漠以南的非洲被遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拋在了其他地區(qū)后面，無(wú)論從何種角度來(lái)判斷，非洲都是失敗者。本書是荷蘭學(xué)者維恩對(duì)當(dāng)代非洲在發(fā)展和現(xiàn)代化方面失敗原因的全面分析。維恩表示他是用現(xiàn)代化的概念和框架統(tǒng)領(lǐng)其研究的，這似乎同歐美學(xué)術(shù)界的主流相背，因?yàn)楫a(chǎn)生于20世紀(jì)五六十年代的現(xiàn)代化理論到80年代在西方已經(jīng)風(fēng)光不再。不過(guò)，西方學(xué)術(shù)思潮的變化同西方的社會(huì)背景有關(guān)，而對(duì)于仍在苦難中掙扎的非洲大陸來(lái)說(shuō)，現(xiàn)代化不僅不是過(guò)時(shí)的事物，反而是醫(yī)治創(chuàng)傷和消除災(zāi)難的希望。同現(xiàn)代化理論側(cè)重從社會(huì)內(nèi)部來(lái)分析社會(huì)變革的動(dòng)因這一基本傾向一致，維恩提出非洲發(fā)展的失敗根源在于非洲自身的社會(huì)政治環(huán)境和歷史文化土壤。1966年，美國(guó)普林斯頓大學(xué)布萊克教授在《現(xiàn)代化的動(dòng)力》一書中，提出了政治現(xiàn)代化的七種模式，撒哈拉沙漠以南的非洲國(guó)家屬于第七種模式，它們與第六種模式中的亞洲國(guó)家一樣都是前殖民地社會(huì)，但卻有其獨(dú)特之處，那就是缺少充分發(fā)達(dá)的、能適應(yīng)現(xiàn)代功能或能與現(xiàn)代社會(huì)的文化進(jìn)行相互作用的傳統(tǒng)文化。這種傳統(tǒng)文化的落后，不僅使撒哈拉沙漠以南的非洲地區(qū)在殖民統(tǒng)治時(shí)期無(wú)法啟動(dòng)任何實(shí)質(zhì)性的現(xiàn)代化，而且也使它在獨(dú)立后無(wú)法開(kāi)始大規(guī)模的社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化，因?yàn)楠?dú)立標(biāo)志著現(xiàn)代化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)穩(wěn)固階段的開(kāi)始而不是結(jié)束。維恩和布萊克的分析，有如把非洲當(dāng)代的發(fā)展問(wèn)題放在長(zhǎng)鏡頭前面，從更深遠(yuǎn)的社會(huì)歷史背景中去觀察它，獲得了一個(gè)全景式的整體印象。對(duì)非洲發(fā)展問(wèn)題我們可能還有其他的理解方式，但我們不得不承認(rèn)維恩分析的合理性。

　?。酆商m］羅爾·范德·維恩　1957年出生于荷蘭北部的貝杜姆，曾習(xí)歷史、哲學(xué)和醫(yī)學(xué)。1988年起任職于荷蘭外交軍事部，主要負(fù)責(zé)荷蘭與非亞的外交關(guān)系，有二十多年的外交官經(jīng)驗(yàn)。作者現(xiàn)職為荷蘭軍方的學(xué)術(shù)顧問(wèn)，同時(shí)兼任荷蘭多所大學(xué)的國(guó)際關(guān)系客座講師。譯者簡(jiǎn)介趙自勇　張慶海兩人均為歷史學(xué)博士，華南師范大學(xué)歷史文化學(xué)院教授。