思想錄

　　帕斯卡爾的思想理論集中地表現(xiàn)在他的《思想錄》一書(shū)中。此書(shū)于笛卡爾的理性主義思潮之外，另辟蹊徑：一方面它繼承與發(fā)揚(yáng)了理性主義傳統(tǒng)，以理性來(lái)批判一切；另一方面它又在一切真理都必然以矛盾的形式而呈現(xiàn)這一主導(dǎo)思想之下指出理性本身的內(nèi)在矛盾及其界限，并以他所特有的那種揭示矛盾的方法（即所謂“帕斯卡爾方法”），從兩極觀念（他本人就是近代極限觀念的奠基人）的對(duì)立入手，考察了所謂人的本性以及世界、人生、社會(huì)、歷史、哲學(xué)知識(shí)、宗教信仰等多方面的理論問(wèn)題。其中既夾雜有若干辯證思想的因素，又濃厚地籠罩著一層悲觀主義的不可知論。

　　帕斯卡爾（1623～1662）：法國(guó)17世紀(jì)最具天才的數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家、哲學(xué)家、思想家。帕斯卡爾的思想理論集中地表現(xiàn)在他的《思想錄》一書(shū)中，該書(shū)以其論戰(zhàn)的鋒芒、思想的深邃以及文筆的流暢而成為世界思想文化史上的經(jīng)典著作，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，被認(rèn)為是法國(guó)古典散文的奠基之作。何兆武，長(zhǎng)期從事歷史理論、歷史哲學(xué)及思想史的研究和西方經(jīng)典著作的翻譯工作。譯有盧梭《社會(huì)契約論》、帕斯卡爾《思想錄》、康德《歷史理性批判文集》、羅素《西方哲學(xué)史》等，著有《歷史理性批判散論》、《歷史與歷史學(xué)》、《文化漫談》等，口述《上學(xué)記》等。