農(nóng)村社區(qū)發(fā)展中的性別關注

　　中國三十年的改革開放促進了農(nóng)村的發(fā)展和進步，在這一過程中，國際上有關發(fā)展的理論和實踐探索的經(jīng)驗也逐漸被引進，由此拓寬了國內(nèi)學者和實踐者的視野，加深了對發(fā)展內(nèi)涵的理解，使之認識到單純強調(diào)以經(jīng)濟增長為中心的發(fā)展方式并不能帶來農(nóng)村社區(qū)經(jīng)濟、社會、文化、政治、立法、人力、知識、資源等各個領域的全面進步，人的全面發(fā)展應該列入發(fā)展的要義之中。’95北京世界婦女大會之后，社會性別概念、理論和方法被引人中國，使學界對農(nóng)村社區(qū)發(fā)展有了新的認識和理解，更加關注社區(qū)發(fā)展進程中男性和女性在資源利用、機會、收益、權利等等方面的公正性及公平性，努力探尋緩解或消除社區(qū)兩性失衡發(fā)展的有效對策，促進社會性別主流化。然而，由于中國是一個有著數(shù)千年歷史的國度，在漫長的歷史歲月中，人們形成了一些根深蒂固的傳統(tǒng)觀念，其中包括男權意識濃厚和社會性別意識淡薄等。因此，在更廣泛的實踐領域，如何將社會性別視角納入農(nóng)村各個領域的各項活動之中，仍然面臨諸多困難。這就要求加強社會性別意識和性別分析方法，幫助人們理解和接受性別平等發(fā)展理念，了解和掌握社會性別分析方法，使之主動加入到促進農(nóng)村社區(qū)社會性別平等發(fā)展的行動之中?！掇r(nóng)村社區(qū)發(fā)展中的性別關注》出版的價值也正在于此。由于社會性別概念引入中國的時間不長，國內(nèi)學界尚處于吸收、消化和將其本土化的探索過程中，可供閱的文獻欠豐富且零散而不完整，《農(nóng)村社區(qū)發(fā)展中的性別關注》的編著者在歸納總結自身實踐中的經(jīng)驗以外，還借鑒了大量的文獻資料。《農(nóng)村社區(qū)發(fā)展中的性別關注》作為農(nóng)村社區(qū)發(fā)展叢書的一部分，考慮到整個叢書行文的一致性，其引文未能在相關章節(jié)以腳注形式列出，而一并列入了參考文獻。

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