權(quán)德輿研究

　　權(quán)德輿，字載之，唐德宗、憲宗時期的政治家、文學家?！稒?quán)德輿研究》在中唐貞元、元和年間社會的政治、經(jīng)濟、文化、學術(shù)和文學正呈過渡、變革狀態(tài)這一大的歷史文化背景下，就權(quán)德輿的家世生平、問學交游、思想淵源、詩文理論和創(chuàng)作實踐及相關(guān)問題進行全面、客觀的勾稽、考證、描述和研究。我們應該以實事求是的態(tài)度，將權(quán)德輿放在中唐大歷、貞元時期社會正經(jīng)歷制度、思想和風氣的轉(zhuǎn)型、變遷這一大的歷史背景下，從歷史經(jīng)驗和常識出發(fā)，面對權(quán)德輿這樣一位在貞元、元和政壇和文壇上有過重要影響的政治家、文學家。他有明確的詩文理論，創(chuàng)作有近四百首詩歌和四百多篇文章（論文中所引權(quán)德輿詩文，皆本自霍旭東校點之《權(quán)德輿詩集》和《權(quán)德輿文集》，故正文中不復注出。論文中所引其他作者詩文，除專門注出者外，皆本自《全唐詩》和《全唐文》，正文中亦不復注出），最早將“意”與“境”聯(lián)系起來論述。他置身于古文運動中，改革科舉考試內(nèi)容，獎掖后進，為朝廷選拔了一批有志之士，這些人日后大多成為唐王朝的政治和文化精英。

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