國學研究（第二十二卷）

　　《國學研究》為綜合性學術(shù)性刊物，旨在弘揚中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，介遵實事求是的學風，鼓勵在學術(shù)問題上大膽探索，努力創(chuàng)新。 本刊登載有關(guān)中國傳統(tǒng)文化的學術(shù)論文，距學科的綜合研究與各學科的專題研究并重。內(nèi)容涉及以下學科：古代文學、近代文學、古代文論、文字學、音韻學、訓詁學、目錄學、版本學、校勘學、古代史、近代史、史學史、敦煌吐魯番學、思想史、哲學史、宗教史、法律思想史、政治思想史、經(jīng)濟思想史、軍事思想史、科技史、美學史、倫理學史、文化史、考古學、中外文化比較研究、中外文化交流史等?！秶鴮W研究》主要內(nèi)容有：《天圣令》所附《唐令》為建中令辯、《登科記考》續(xù)補正、永固陵與北魏政治等。匯編文史哲考古等專業(yè)國學論文二十余篇。

　　袁行霈，男，原籍江蘇武進。1936年4月出生于山東濟南，出身于一個傳統(tǒng)的讀書人家庭，家庭培養(yǎng)了他對古典文學的興趣。1953年他考入北京大學中文系。1957年北大中文系畢業(yè)留校任教，從此開始了教學與科研生涯。1958年秋先是帶著學生到北京城子煤礦半工半讀，每周三天下礦井挖煤三天上課，持續(xù)了兩個多月。接著又到密云鋼鐵公社勞動了大半年，燒過鍋爐，做過爐前工、木工、鑄工。1959年夏他又下放到齋堂公社白虎頭大隊勞動。1960年3月才回到北大。1962年以后那段狠抓階級斗爭的歲月里，先生被定為全校的“白專”典型。文革開始后，很自然地受到批判，下放鯉魚洲“五七干?！眲趧恿艘荒甓?，在一次翻車事故中，從波陽湖大堤上摔下來，差一點丟了性命。在那種壓抑的氛圍中，先生感到動輒得咎，無所適從，“那是我一生中最不開心的時候”。1977年高?；謴驼猩?，袁行霈在北大為本科生和研究生講授中國文學史、中國詩歌藝術(shù)研究、陶淵明研究、唐詩研究、李賀研究、唐宋詞研究等課程。他在教學工作中不斷探索進取，取得較好的效果。1979年晉升講師。獨自撰寫了《山海經(jīng)初探》、《漢書藝文志小說家考辨》、《魏晉玄學中的言意之辨與中國古代文藝理論》等論文在1979年發(fā)表，開始引起學術(shù)界的注意。1980年任副教授。1982年至1983年，他應(yīng)日本東京大學的邀請，前往講授陶淵明研究等五門課程。1984年成為中文系特聘教授。1986年取得博士生導師資格。1992年，袁行霈兼任北京大學中國傳統(tǒng)文化研究中心主任、《國學研究》主編。1992年至1993年，他任新加坡國立大學中文系客座教授。1994年任大型系列電視專題片“中華文明之光”（150集）總顧問。1997年以美國哈佛燕京學社訪問學者身份在哈佛大學訪問研究，并在哈佛、耶魯、哥倫比亞、華盛頓、夏威夷等大學演講。1998年再次任新加坡國立大學中文系客座教授。1999年出任北京大學人文學部主任。2000年又出任北京大學國學研究院院長。2004年任香港城市大學客座教授。2005年被北京大學確認為資深教授，享受理科院士待遇，同年被新加坡南洋理工大學聘為教授（與北京大學聯(lián)聘）。2006年1月18日，被聘為中央文史研究館館長。