鬼谷子全集（全四冊）

　　《鬼谷子全集（全4冊）》“鬼谷子”是先秦諸子之一，《鬼谷子》一書是其后學(xué)者根據(jù)其言論整理而成的，內(nèi)容十分豐富，涉及政治、軍事、外交等領(lǐng)域，主要講的是攻守謀略的理論。縱橫家所崇尚的是權(quán)謀策略及言談辯論之技巧，其指導(dǎo)思想與儒家所推崇之仁義道德大相徑庭。《鬼谷子》一書，歷來被人們稱為“智慧之禁果，曠世之奇書”，它在中國傳統(tǒng)文化中獨具特色，是亂世之慧說，亂世之哲學(xué)。它的哲學(xué)是實用主義的，講求名利與進(jìn)取，是一種講求行動的實踐哲學(xué)，其方法論是順應(yīng)時勢，知權(quán)善變。因為千百年來中國一直以儒家思想為正統(tǒng)，所以鬼谷子的學(xué)說沒有得到后人應(yīng)有的重視，因此，歷代學(xué)者對《鬼谷子》一書推崇者甚少，譏詆者極多。其實，《鬼谷子》一書并非等閑之書，它一直為中國古代軍事家、政治家和外交家所研究，現(xiàn)又成為當(dāng)代商家的必備之書。它所揭示的智謀權(quán)術(shù)的各類表現(xiàn)形式，被廣泛運用于內(nèi)政，外交、戰(zhàn)爭、經(jīng)貿(mào)及公關(guān)等領(lǐng)域，其思想深深影響今人，享譽海內(nèi)外。《鬼谷子》這部兩千多年前的謀略學(xué)巨著，是中國傳統(tǒng)文化中的奇葩，我們后人在深入剖析《鬼谷子》的智慧謀略的同時，本著批判地繼承的原則，去其阿諛奉承等封建糟粕，汲取其善于處理人際關(guān)系的精華；去其弄權(quán)斗術(shù)等封建糟粕，汲取其謀略方法的精華。這樣，我們就不會囿于古書，而能將優(yōu)秀的祖國文化遺產(chǎn)為己所用，發(fā)揚光大。如果說《孫子兵法》側(cè)重于總體戰(zhàn)略，《鬼谷子》則專注于具體技巧，兩者相輔相成，不相上下。

暫缺《鬼谷子全集（全四冊）》作者簡介