黑格爾與現(xiàn)代人的自由

中譯者序言
英譯者注
黑格爾原始資料縮略語
意大利文版序言
第一編 一個(gè)自由主義的、隱秘的黑格爾？
第一章 探尋“本真的”黑格爾
1.審查與自我審查
2.語言上的自我審查和理論上的妥協(xié)
3.私人的維度和哲學(xué)的維度
4.黑格爾……一個(gè)共濟(jì)會(huì)員？
5.秘傳的歷史和公開的歷史
6.哲學(xué)上的證據(jù)和政治上的“事實(shí)”
7.一個(gè)詮釋性的“誤解”還是一個(gè)真實(shí)的矛盾？
第二章 法哲學(xué)：轉(zhuǎn)折點(diǎn)還是延續(xù)
1.理性和現(xiàn)實(shí)
2.君主的權(quán)力
3.一個(gè)轉(zhuǎn)折、兩個(gè)轉(zhuǎn)折、還是根本沒有任何轉(zhuǎn)折？
第二編 黑格爾、馬克思和自由主義傳統(tǒng)
第三章 契約論與現(xiàn)代國家
1.反契約論=反自由主義？
2.契約論與自然法學(xué)說
3.自由主義的反契約論
4.對(duì)自然的歌頌和反動(dòng)意識(shí)形態(tài)
5.黑格爾與封建的、原始資本主義的契約論
6.契約論與現(xiàn)代社會(huì)
第四章 保守派還是自由主義者？一個(gè)虛假的兩難選擇
1.鮑比奧的兩難選擇
2.權(quán)威和自由
3.國家和個(gè)體
4.反抗權(quán)
5.極端需要的權(quán)利和個(gè)體的權(quán)利
6.形式自由和實(shí)質(zhì)自由
7.解釋的范疇和意識(shí)形態(tài)的預(yù)設(shè)
第五章 黑格爾和自由主義傳統(tǒng)：對(duì)歷史的兩種對(duì)立的解釋
1.黑格爾和革命
2.革命自下而上還是自上而下
3.自由主義傳統(tǒng)中的革命
4.貴族和平民
5.君主制和共和制
6.對(duì)權(quán)貴的壓制和向自由的進(jìn)發(fā)
7.反英和親英
8.黑格爾、英國和自由主義傳統(tǒng)
9.平等和自由
第六章 知識(shí)分子、財(cái)產(chǎn)和社會(huì)問題
1.理論的范疇和直接的政治選擇
2.個(gè)體和制度
3.制度和社會(huì)問題
4.勞動(dòng)和閑適
5.知識(shí)分子和有產(chǎn)者
6.財(cái)產(chǎn)和政治代表
7.知識(shí)分子和技工
8.一個(gè)實(shí)用主義的、平民化的黑格爾？
9.社會(huì)問題和工業(yè)社會(huì)
第三編 現(xiàn)代性的合法性和矛盾
第七章 法權(quán)、暴力和不法
1.戰(zhàn)爭與所有權(quán)：黑格爾和洛克
2.從必需的權(quán)利到極端需要的權(quán)利
3.現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的矛盾
4.不法與自衛(wèi)：洛克、費(fèi)希特和黑格爾
5.“否定判斷”、“否定無限判斷”和“造反”
6.不法、舊制度和現(xiàn)代性
7.快要餓死的人和奴隸
8.必需的權(quán)利、反抗權(quán)、不法
9.法與道德和極端需要的沖突
10.一個(gè)沒有解決的問題
第八章 “市場(chǎng)”和“閑暇”：盧梭、黑格爾與自由主義傳統(tǒng)
1.古代在法國和德國的形象
2.憤世嫉俗者、僧侶、教友派、再洗禮教徒和無褲黨
3.盧梭、“窮人的怨恨”和雅各賓主義
4.盧梭和黑格爾那里的政治學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)
5.社會(huì)問題和稅收
6.國家、契約和股份公司
7.基督教、人權(quán)和公民共同體
8.自由主義傳統(tǒng)和盧梭與黑格爾的批評(píng)
9.對(duì)個(gè)體的捍衛(wèi)和對(duì)自由主義的批評(píng)
第九章 學(xué)校教育、勞動(dòng)分工和現(xiàn)代人的自由
1.學(xué)校教育、國家和法國大革命
2.義務(wù)教育和良知的自由
3.學(xué)校教育、國家、教會(huì)和家庭
4.兒童的權(quán)利
5.學(xué)校教育、穩(wěn)固和社會(huì)的流動(dòng)性
6.職業(yè)和勞動(dòng)分工
7.勞動(dòng)分工和現(xiàn)代性的平庸：謝林、叔本華和尼采
第十章 道德張力和政治優(yōu)先性
1.現(xiàn)代世界和道德英雄的缺失
2.道德-宗教規(guī)則中的不確定性和自戀
3.現(xiàn)代世界和對(duì)道德領(lǐng)域的限制
4.黑格爾和康德
5.黑格爾、施萊爾馬赫和自由主義傳統(tǒng)
6.黑格爾、伯克和新亞里士多德派保守主義
7.黑格爾、亞里士多德和對(duì)唯我論式逃避的拒斥
8.法國大革命和對(duì)倫理實(shí)體的贊美
9.道德、倫理實(shí)體和現(xiàn)代自由
10.黑格爾的倫理模式和當(dāng)代的現(xiàn)實(shí)
第十一章 現(xiàn)代的合法性和現(xiàn)實(shí)的合理性
1.“古今之爭”，……以及德國古典時(shí)期的古今之爭
2.對(duì)現(xiàn)代性的拒斥、對(duì)英雄的崇拜和反對(duì)黑格爾的爭論
3.康德、克萊斯特、叔本華和尼采
4.現(xiàn)代性和自由主義傳統(tǒng)的不安
5.平庸、國家主義和現(xiàn)代的標(biāo)準(zhǔn)化
6.現(xiàn)實(shí)的合理性和對(duì)現(xiàn)代性的批評(píng)
第四編 西方世界、自由主義和對(duì)黑格爾思想的解釋
第十二章 第二次三十年戰(zhàn)爭與對(duì)德國的“哲學(xué)討伐”
1.德國人、“哥特人”、“匈奴人”和“汪達(dá)爾人”
2.極度的西方凈化
3.對(duì)自由主義的西方世界的改造
4.一個(gè)想象的西方世界、一個(gè)想象的德國
5.黑格爾面對(duì)西方裁判所
6.伊爾廷和對(duì)黑格爾自由主義的平反
7.盧卡奇和國家定式的負(fù)擔(dān)
第十三章 自由主義、保守主義、法國大革命與德國古典哲學(xué)
1.普遍性（Allgemeinheit）和平等（égalité）
2.德國保守主義的英國起源
3.有所選擇的親英
4.追溯社會(huì)達(dá)爾文主義和法西斯意識(shí)形態(tài)的起源
5.超越國家定式
6.伯克和歐洲自由主義的歷史
7.伯克思想學(xué)派和德國古典哲學(xué)
8.黑格爾和法國大革命的遺產(chǎn)
9.自由的沖突
參考文獻(xiàn)
索引