相聲大師：曲藝中國(guó)

　　北京永定門(mén)外，天壇西邊，是老北京的天橋。早年間這里是名闖遐邇的繁華市場(chǎng)，從茶樓、飯館到擺攤賣(mài)藝，以及說(shuō)書(shū)、唱曲兒的娛樂(lè)場(chǎng)子，三教九流，五行八作無(wú)所不有。這里既是平民百姓的樂(lè)園，也是北京民俗文化的搖籃，就連一些達(dá)官貴人也經(jīng)常被天橋的熱鬧吸引，到此游玩?！侗本┮?jiàn)聞錄》中就曾經(jīng)記述道：“天橋市場(chǎng)，在天橋西南溝旁。場(chǎng)有七巷，命相星卜，鑲牙補(bǔ)眼，收買(mǎi)估衣和當(dāng)票等浮攤，以及鐘表，洋貨，靴鞋各肆，皆在北五巷。飯鋪，茶館則在南二巷?！蔽娜四驮x詩(shī)描繪當(dāng)年天橋的熱鬧景象：“垂柳腰支全似女，斜陽(yáng)顏色好于花，酒旗戲鼓天橋市，多少游人不憶家?！币话俣嗄昵?，相聲就是在這里發(fā)源的。根據(jù)《江湖叢談》記載，第一代相聲藝人張三祿當(dāng)年在天橋，“以說(shuō)、學(xué)、逗、唱四大技能作藝……自稱(chēng)其藝為相聲”。其后，人稱(chēng)“窮不怕”的朱紹文拿白沙子撒地作字吸引觀眾，正式以說(shuō)相聲為生，后又帶徒弟，最終創(chuàng)立了相聲這一行當(dāng)。當(dāng)年相聲場(chǎng)子的生意很好，常常被圍得密不透風(fēng)，所謂“有錢(qián)的捧個(gè)錢(qián)場(chǎng)，沒(méi)錢(qián)的捧個(gè)人場(chǎng)”。相聲在天橋經(jīng)歷了從萌芽到成熟的漫長(zhǎng)歷程，從撂地賣(mài)藝的“玩意兒”發(fā)展成為一門(mén)曲藝藝術(shù)。《相聲大師》以歷史為背景，講述了相聲藝術(shù)百年I"．-1的發(fā)展歷程和那些相聲大師的傳奇人生。張三祿、“窮不怕”朱紹文、“萬(wàn)人迷”李德鐋、張壽臣、“小蘑菇”常寶壟、馬三立、侯寶林、劉寶瑞、馬季，這些在不同歷史時(shí)期人們耳熟能詳?shù)拿?，曾?jīng)給人們帶來(lái)極大的歡樂(lè)。張壽臣的《三近視》、馬三立的《買(mǎi)猴》、劉寶瑞的《連升三級(jí)》、侯寶林的《改行》、馬季的《宇宙牌香煙》等膾炙人口的名段也以相聲藝術(shù)的特有方式刻畫(huà)了每個(gè)時(shí)代的眾生相和當(dāng)時(shí)人們的特殊情感。

暫缺《相聲大師：曲藝中國(guó)》作者簡(jiǎn)介