中華傳統(tǒng)節(jié)日詩歌選·春節(jié)

　　春節(jié)是中華民族傳統(tǒng)節(jié)日中最為隆重?zé)狒[的節(jié)日，其歷史悠久、習(xí)俗源遠(yuǎn)流長。而中國又是一個(gè)詩歌的國度，從《詩經(jīng)》到《楚辭》，從漢樂府到唐詩，從宋詞到元曲，詩歌的節(jié)奏始終激蕩在我們民族的血脈中?；醪菹x，萬事萬物均可入詩。而春節(jié)作為中國的大年節(jié)，自然會(huì)引起歷代文人墨客的詩思和詩情，留下許多膾炙人口、流傳千古的名篇佳作。在這些詩篇中，有記錄各種傳統(tǒng)年俗的，有抒發(fā)個(gè)人情懷的，有描寫喜慶氣象的，可謂異彩紛呈。以詩的語言表達(dá)人們對(duì)親人的思念、對(duì)過去的留戀和對(duì)未來美好生活的憧憬，讀來妙趣橫生，又受益匪淺，給春節(jié)增添了絢麗多彩的風(fēng)情。在我國古代第一部詩歌總集《詩經(jīng)》當(dāng)中，就有許多詩篇描述人們歲暮載歌載舞慶豐收的熱鬧場景。 “朋酒斯饗，目殺羔羊，躋彼公堂，稱彼兕觥 萬壽無疆”?！对娊?jīng)》里的這段描述大概是說古代臘祭時(shí)，人們宴飲美酒，宰殺羔羊，相互祝福，歡慶新年的隆重慶祝活動(dòng)，表達(dá)了人們獲得豐收后的喜悅心情。今天的春節(jié)源于古代的臘祭，因此在傳統(tǒng)年俗保存相對(duì)完好的鄉(xiāng)村，人們通常認(rèn)為“過了臘八便是年”。在臘八這一天，家家煮粥，不僅自己食用，而且還贈(zèng)送親友，”今朝佛粥交相饋，更覺江村節(jié)物新”。從陸游的詩句可以看出當(dāng)時(shí)過臘八節(jié)的盛況。也有人認(rèn)為，臘月二十三祭灶以后才真正奏響了新年的序曲。范成大的《祭灶詞》中有“男兒酌獻(xiàn)女兒避，酹酒燒錢灶君喜”，從古時(shí)祭灶的年俗由此可窺一斑。過年總要有一個(gè)煥然一新的環(huán)境，清代蔡云有“茅舍春回事事歡，屋塵收拾號(hào)除殘”的詩句，描寫了民間高高興興“掃年”迎新春的習(xí)俗。婦女則忙著“巧裁幡勝試新羅”，這樣才能保證新年“小大易新衣”，以嶄新的面貌迎接新年。對(duì)于欠債的人來說，過年卻如過”關(guān)”，因?yàn)槊耖g有“舊賬還潔在此宵，不能再討待明朝”的年俗?！皷|鄰叩廣西鄰急，若個(gè)聞聲膽不消”，這首題為《討年賬》的詩就是對(duì)除夕討債躲債情景的生動(dòng)描述。

　　張曉華，北京青年政治學(xué)院副院長、教授，北京東方道德研究所所長，北京青少年教育與發(fā)展研究中心主任。與節(jié)日相關(guān)的主要科研成果：主編《中國傳統(tǒng)節(jié)日文化研究叢書》（中國青年出版社2007年出版），《東方道德研究（第8輯）》（中國工商聯(lián)出版杜2005年出版），《東方道德研究（第9輯）》（中國工商聯(lián)出版社2008年出版），《新世紀(jì)首都青年追蹤研究》（中國青年出版社2004年出版）；發(fā)表“中華傳統(tǒng)節(jié)日——我們共有的精神家園”（《中國青年報(bào)》2007年12月30日第8版），“豐富而浪漫的中華傳統(tǒng)節(jié)日”（《政工研究動(dòng)態(tài)》2008年第7期），“傳統(tǒng)節(jié)日文化研究與精神家園建設(shè)”（《北京青年政治學(xué)院學(xué)報(bào)》2008年第1期），“淺析傳統(tǒng)節(jié)日的入文境界”（《東方道德研究（第9輯）》）等。