中國(guó)敘事學(xué)（圖文版）

　　《中國(guó)敘事學(xué)（圖文版）》講述了：敘事學(xué)是60年代以來(lái)在西歐新興起來(lái)的文學(xué)理論，由于它采取結(jié)構(gòu)主義、語(yǔ)言學(xué)的原則，使這門學(xué)問(wèn)顯得十分獨(dú)特，頗多新見；同時(shí)在操作中又使人深感其局限性很大。80年代介紹到我國(guó)后，一些青年學(xué)者趨之若鶩，到目前為止，已出版了多部著作。僅就筆者所見，光以“敘事學(xué)”命名的就有4部。但都是綜合外國(guó)學(xué)者的觀點(diǎn)寫成，最多加些中國(guó)文學(xué)的引證，處在介紹、搬運(yùn)階段。楊義在《中國(guó)古典小說(shuō)史論》的基礎(chǔ)上寫成的《中國(guó)敘事學(xué)》，在現(xiàn)代思想的觀照下和對(duì)西方敘事學(xué)的參照下，確立了一種新的立場(chǎng)，一系列新的觀點(diǎn)。這就是作者通過(guò)對(duì)我國(guó)古代典籍的細(xì)讀，鉤玄提要，梳理爬抉，發(fā)現(xiàn)了不同于西方敘事的我國(guó)敘事的文化密碼，即敘事與歷史相結(jié)合的源起，提出不同的思維方式在敘事中的不同表現(xiàn)原則，發(fā)掘了中國(guó)敘事智慧之特征。書稿通過(guò)對(duì)不同于西方敘事中的結(jié)構(gòu)、時(shí)間、視角、意象、評(píng)點(diǎn)的總體把握、闡幽發(fā)微式的探討，從理論上揭示了不同于西方、對(duì)于西方學(xué)者甚為陌生的中國(guó)敘事學(xué)世界，初步建立了我國(guó)自己的敘事學(xué)原理。

　　楊義，廣東省電白縣人?，F(xiàn)任中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所所長(zhǎng)兼學(xué)術(shù)委員會(huì)主任，《文學(xué)評(píng)論》主編，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院教授、博士生導(dǎo)師，國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金重大項(xiàng)目首席專家，中國(guó)魯迅研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員。 主要著作有《中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)史》（三卷）、《中國(guó)敘事學(xué)》、《中國(guó)古典文學(xué)圖志——宋、遼、西夏、金、回鶻、吐蕃、大理國(guó)、元代卷》、《楚辭詩(shī)學(xué)》、《李杜詩(shī)學(xué)》、《重繪中國(guó)文學(xué)地圖》、《20世紀(jì)中國(guó)文學(xué)圖志》、《重繪中國(guó)文學(xué)地圖通釋》、《讀書的啟示》、《感悟通論》等三十余種。主編《文學(xué)研究所學(xué)術(shù)文選（1953-2003）》等16種54冊(cè)。 楊義曾為英國(guó)牛津大學(xué)客座研究員（1992），曾在英國(guó)學(xué)術(shù)院（1998）、荷蘭萊頓大學(xué)（1998）、新加坡國(guó)立大學(xué)（2001）、劍橋大學(xué)（2003）任客座教授。曾講學(xué)于英國(guó)牛津大學(xué)、劍橋大學(xué)、倫敦大學(xué)、愛(ài)丁堡大學(xué)，美國(guó)斯坦福大學(xué)、哈佛大學(xué)、耶魯大學(xué)，法國(guó)巴黎東方語(yǔ)言學(xué)院，荷蘭萊頓大學(xué)，日本早稻田大學(xué)、名古屋大學(xué)，韓國(guó)漢城大學(xué)、釜山大學(xué)，瑞典斯德哥爾摩大學(xué)，俄羅斯彼得堡大學(xué)，以及臺(tái)灣“中央研究院”、香港中文大學(xué)及國(guó)內(nèi)各主要大學(xué)。