多民族文化背景下的教育研究

　　教育人類學是由教育學和人類學相互交叉而形成的一門綜合性邊緣學科。國外教育人類學學科形成于20世紀中期，經(jīng)過半個世紀的發(fā)展形成了以歐洲德國、奧地利等國為代表的哲學教育人類學和以美國為代表的文化教育人類學兩大流派。在文化教育人類學流派中，又可以劃分為主要由人類學家組成的教育人類學理論學派和以教育學家組成的多元文化教育理論學派。歐洲哲學教育人類學學派主要注重于從人的本質(zhì)、教育的本質(zhì)、人接受教育的需要性和可能性出發(fā)，從哲學的高度研究教育的理論與實踐問題。以美國為代表的文化教育人類學中的教育人類學學派，繼承了英美文化人類學的理論框架、概念與田野工作方法，并用其研究教育的理論與實踐問題；多元文化教育理論學派則從英美文化人類學那里繼承了“文化相對論”的觀點，并將其與美國的土特產(chǎn)——美國社會民族理論相結(jié)合來研究教育的理論與實踐問題。其最初目標是為了捍衛(wèi)以少數(shù)民族為代表的社會弱勢群體的利益，其長遠目標是想通過教育改革構(gòu)建一個不分族群、社會階層、性別、年齡、身體與智力差異的、烏托邦似的國家與全球多元文化社會。

　　滕星，1953年生，男，漢族，浙江紹興人，博士，博士生導師，現(xiàn)為中央民族大學教育學院教授，中國教育學會少數(shù)民族教育研究會常務(wù)理事（兼任副秘書長）、國際教師教育學會常務(wù)理事。中央民族大學“985工程”中國少數(shù)民族語言文化教育與邊疆史地創(chuàng)新研究基地中國少數(shù)民族地區(qū)基礎(chǔ)教育研究中心主任，主持“中國西部少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟文化類型與初中地方性校本課程建構(gòu)”、“20世紀以來中國少數(shù)民族地區(qū)鄉(xiāng)土教材研究”、“中國少數(shù)民族新創(chuàng)文字在教育教學中應(yīng)用狀況及存在問題調(diào)查研究”等重大科研項目。歷任中央民族大學民族教育研究所助教、講師、副教授、教授、所長和《民族教育研究》學術(shù)期刊主編；1993年在職隨著名文化人類學家林耀華教授攻讀教育人類學博士學位。曾獲美國富布萊特（Ful-brigh）高級學者基金、霍英東高校青年教師研究基金和“北京市高校青年學科帶頭人”榮譽稱號，并作為高級訪問學者赴美國加州大學伯克利分校人類學系訪問。多次應(yīng)邀赴美國、日本、香港等大學和研究機構(gòu)講學、合作研究，并參與過世界銀行、亞洲開發(fā)銀行、美國福特基金會、日本文部省等國際研究項目。主持和參與國內(nèi)外十余項教育與少數(shù)民族教育課題研究工作。學術(shù)專長領(lǐng)域：民族教育學、教育人類學、國外多元文化教育和少數(shù)民族雙語教育等。學術(shù)專著：《文化變遷與雙語教育》；《族群、文化與教育》。主編與合著的學術(shù)著作：《中國少數(shù)民族教育學概論》、《民族教育學通論》、《中國少數(shù)民族雙語教育概論》、《中國民族教育50年》、《民族教育經(jīng)濟學》、《20世紀中國民族理論、政策與教育》、《西部開發(fā)與教育發(fā)展博士論壇》等，其中《文化變遷與雙語教育》獲國家圖書獎二等獎、中國高校人文社會科學研究優(yōu)秀成果獎二等獎、國家民委社會科學研究成果二等獎，《中國少數(shù)民族教育學概論》獲全國教育科學二等獎，《中國少數(shù)民族雙語教育概論》獲北京市哲學、社會科學一等獎，《民族教育學》、《民族教育經(jīng)濟學》獲北京市哲學、社會科學二等獎；參與編寫了《教育大辭典·民族教育分冊》、《文化學辭典》；翻譯作品有《終身教育導論》等。在國內(nèi)外學術(shù)期刊上發(fā)表了六十余篇學術(shù)論文。