豐饒：哈尼族奕車人的親屬關(guān)系

　　發(fā)源于云南省西北部的紅河是一條跨境河流，東南向從云南省河口縣出境后在越南河內(nèi)市流入南海北部灣。紅河兩岸，聚居著多種民族，本書研究的主角就是其中之一——居住在云南省紅河縣的奕車人。國家把奕車人識別為哈尼族的一個支系，現(xiàn)有人口約為2萬3千。奕車人因為“不落夫家”的婚戀生活，熱烈奔放的“苦扎扎”等節(jié)日而遠(yuǎn)近聞名。本書從人類學(xué)親屬關(guān)系的研究角度切入奕車社會，力圖為讀者呈現(xiàn)出一幅奕車人充滿生命激情的人生畫卷。作者在奕車人村寨進(jìn)行了超過一年的人類學(xué)田野調(diào)查，獲得了第一手材料和真實案例，在調(diào)查過程和對材料的分析研究中，運用了親屬關(guān)系人類學(xué)的理論和方法，得到了以下主要結(jié)論。首先，奕車是一個父系社會，所有成員通過父系血緣都可以上溯到共同的祖先“奕車”（yicyu）。人們根據(jù)父系血緣關(guān)系構(gòu)成了三個由大到小的父系血緣集團：氏族（cutu）、家族（qibe）和宗支（qibossa），氏族包含家族，家族包含宗支。家族是奕車人的社會血親集團。同一氏族異性成員問禁止婚配，同一家族異性成員間禁止性行為。第二，對“舅舅”（awyu）的極度重視和尊重是奕車親屬關(guān)系中的又一特點。為保持“外甥”（ssayci）家庭與舅舅宗支間的地位尊卑關(guān)系，社會禁止外甥女嫁到舅舅宗支，禁止兩個宗支問交換嫁女。第三，傳統(tǒng)上奕車人在未成年時由父母安排包辦第一次婚姻。結(jié)婚時男方需要付給女方高昂的聘金，負(fù)擔(dān)兒子首次結(jié)婚所需聘金是父母的義務(wù)。婚后夫妻雙方仍各住其父母家，都同時擁有與異性自由交往和發(fā)生性關(guān)系的權(quán)力，直至女方分娩，這種夫妻生活方式被稱為lihhahha。夫妻離婚時，女方需要向男方付離婚賠償金，賠償金數(shù)額由男女雙方家庭談判確定。高昂的聘金和離婚賠償金制度大大增加了離婚成本，保持了社會穩(wěn)定。

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