神話的詩(shī)學(xué)

定　價(jià)：￥53.00

作　者：	（俄）梅列金斯基著，魏慶征譯
出版社：	商務(wù)印書(shū)館出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	文學(xué)理論

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ISBN：	9787100051804	出版時(shí)間：	2009-05-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	493	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　神話是文學(xué)藝術(shù)的武庫(kù)，又是其土壤和原初質(zhì)料。神話不失為人類歷史上異常重要的文化現(xiàn)象，左右人類精神生活長(zhǎng)達(dá)千萬(wàn)年之久。它對(duì)人類的自我意識(shí)以及種種意識(shí)形態(tài)的形成有著不可忽視的作用。本書(shū)為蘇聯(lián)學(xué)術(shù)界近年來(lái)一本極有價(jià)值的神話學(xué)論著；它包容豐富的例證和精到的見(jiàn)解。第一編，對(duì)柏拉圖以來(lái)的古希臘、羅馬哲學(xué)家以及詹·維科、弗·威·謝林、愛(ài)·泰勒、馬·米勒、詹·喬·弗雷澤、布·馬利諾夫斯基的有關(guān)理論作了概括的介紹，并著重對(duì)以呂·萊維一布呂爾、克·萊維一斯特勞斯、?！さ蠣杽P姆、喬·迪梅齊爾、恩·卡西勒、齊·弗洛伊德、卡·古·榮格、諾·赫·弗賴等為代表的眾多有廣泛影響的學(xué)派以及俄國(guó)和蘇聯(lián)學(xué)者的觀點(diǎn)作了翔實(shí)的探討。第二編，對(duì)神話詩(shī)學(xué)、神話本身所具有的種種特質(zhì)、神話思維、神話邏輯、神話的演化以及神話同敘事詩(shī)（史詩(shī)）和神幻故事（童話）的關(guān)聯(lián)進(jìn)行了集中的、深入的探討。作者并廣征博引，援用了新發(fā)掘的大量實(shí)例和資料。第三編，對(duì)20世紀(jì)以來(lái)呈現(xiàn)于文學(xué)中的異常紛繁的神話化現(xiàn)象進(jìn)行了深入的探討，并對(duì)托·曼、弗·卡夫卡、詹·喬伊斯、托·斯·艾略特、威·巴·葉芝、加·加西亞·馬爾克斯以及為數(shù)眾多的現(xiàn)代作家的有關(guān)作品進(jìn)行了縝密的剖析。本書(shū)將對(duì)哲學(xué)和理論研究者、文學(xué)愛(ài)好者以及廣大讀者有所助益。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《神話的詩(shī)學(xué)》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

前言
第一編現(xiàn)代種種神話理論以及儀典一神話論的文學(xué)觀
歷史概述
哲學(xué)和文化學(xué)中的“再神話化”
儀典論和功能主義
法國(guó)社會(huì)學(xué)派
種種象征主義理論
分析心理學(xué)
結(jié)構(gòu)主義
文藝學(xué)中的儀典一神話論學(xué)派
俄國(guó)和蘇聯(lián)學(xué)術(shù)界論神話創(chuàng)作
初步結(jié)論
第二編神話的種種古典形態(tài)及其在民間敘事創(chuàng)作中的反映
緒論
神話思維的一般屬性
神話的功能趨向
神幻時(shí)期及其所屬種種“范例”
始祖一造物主一文化英雄
古老的創(chuàng)世神話
社會(huì)共同體之由來(lái)
混沌與宇宙。宇宙的起源
宇宙模式
時(shí)序神話
諸宇宙系統(tǒng)與世界末日神話
英雄神話與“過(guò)渡性”儀禮
神話題材和體系之語(yǔ)義
神話、神幻故事（童話）、敘事詩(shī)
第三編 20世紀(jì)文學(xué)中的“神話主義”
歷史概述
20世紀(jì)的“神話”小說(shuō)。導(dǎo)論
對(duì)比：詹姆斯·喬伊斯與托馬斯·曼
弗蘭茨·卡夫卡的“神話主義”
現(xiàn)代小說(shuō)中神話化的種種形態(tài)
注釋與參考書(shū)目
有關(guān)學(xué)者和作家索引（Ⅰ）
有關(guān)學(xué)者和作家人名索引（Ⅱ）
神話傳說(shuō)和文學(xué)作品中人物索引
名詞術(shù)語(yǔ)索引
譯者后記