永遠(yuǎn)的家：傳統(tǒng)慣性與社會結(jié)合

定　價：￥45.00

作　者：	麻國慶著
出版社：	北京大學(xué)出版社
叢編項：	未名社科菁華·人類學(xué)
標(biāo)　簽：	民族史志

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ISBN：	9787301151907	出版時間：	2009-06-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁數(shù)：	334	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

　　《永遠(yuǎn)的家：傳統(tǒng)慣性與社會結(jié)合》把人類學(xué)的社會研究傳統(tǒng)和文化研究傳統(tǒng)通過家、傳統(tǒng)的慣性、社會結(jié)合等主題有機(jī)地結(jié)合起來展開討論。作者通過在中國不同民族和地域的田野調(diào)查和理論提升，給讀者展現(xiàn)家族文化的傳統(tǒng)與延續(xù)、家的社會結(jié)合與周邊社會、家族與民族的內(nèi)在特點和運(yùn)行機(jī)制，并把其納入歷時性與共時性、文本與情境、中心與周邊、民族與國家、全球和地方、和而不同與文化自覺的視野下進(jìn)行比較研究。重新思考文化和社會的延續(xù)性以及在不同時空視野下，人類學(xué)之中國研究的方法論意義。

作者簡介

　　麻國慶，1963年生于內(nèi)蒙古。曾就讀于西北大學(xué)、中山大學(xué)、北京大學(xué)、日本東京大學(xué)；工作于中山大學(xué)、日本東京都立大學(xué)大學(xué)院（客座）、北京大學(xué)?，F(xiàn)為中山大學(xué)人類學(xué)系主任、華南農(nóng)村研究中心副主任、教授、博士生導(dǎo)師；中國藝術(shù)人類學(xué)會副會長、中國民族學(xué)學(xué)會常務(wù)理事。入選教育部2004年度首屆新世紀(jì)優(yōu)秀人才支持計劃。代表性著作有《家與中國社會結(jié)構(gòu)》、《走進(jìn)他者的世界：文化人類學(xué)》等，在《中國社會科學(xué)》、《社會學(xué)研究》、《民族研究》、《北京大學(xué)學(xué)報》等雜志上發(fā)表有關(guān)人類學(xué)理論和方法、漢人社會結(jié)構(gòu)、少數(shù)民族研究、日本社會等方面的中、英、日論文近百篇。

圖書目錄

第一編　作為方法的家：民間概念、儒學(xué)傳統(tǒng)與人類學(xué)研究
　民間概念
　福、祿、壽與漢族的民族性
　借女生子
　從非洲到東亞：親屬研究的普遍性與特殊性
　作為方法的華南：中心和周邊的時空轉(zhuǎn)換
　家族倫理與延續(xù)的縱式社會：家族化公民社會的基礎(chǔ)——人類學(xué)與儒家的對話
　類別中的關(guān)系：家族化的公民社會的基礎(chǔ)——從人類學(xué)看儒學(xué)與家族社會的互動
第二編　家族文化的傳統(tǒng)和延續(xù)
　漢族傳統(tǒng)社會結(jié)構(gòu)與家族
　分家：分中有繼也有合——中國分家制度研究
　祖蔭下的社會認(rèn)同：祖先的張力——流動的同姓集團(tuán)與社會記憶
　文化的復(fù)制與生產(chǎn)：宗族的復(fù)興與祭祀空間——以閩北樟湖鎮(zhèn)的田野調(diào)查為中心
第三編　社會的比較：家的社會結(jié)合與周邊社會
　比較社會學(xué)：社會學(xué)與人類學(xué)的互動
　日本的家與社會結(jié)構(gòu)
　社會結(jié)合的紐帶——日本的神社與中國的廟
　漢文化影響下陽春排瑤的宗族家庭與宗教
　農(nóng)耕蒙古族的家觀念與宗教祭祀——以呼和浩特土默特左旗把什村的田野調(diào)查為中心
　秘密社會與傳統(tǒng)漢族社會結(jié)構(gòu)
第四編　從家族到全球
　儒學(xué)與社會結(jié)構(gòu)：東亞社會中的漢族與多民族社會中的漢族
　永恒的家與多變的家園
　從江村到全球——費(fèi)孝通社會人類學(xué)思想述評
　全球化：文化的生產(chǎn)與文化認(rèn)同——族群、地方社會與跨國文化圈
　大學(xué)改革與人類學(xué)通識教育