英國學(xué)派的國際社會理論

　　《英國學(xué)派的國際社會理論》共七章。第一章扼要概述了英國學(xué)派的歷史演變、英國學(xué)派與國際社會的關(guān)系，學(xué)術(shù)界對英國學(xué)派的各種批評，以及20世紀(jì)90年代以來英國學(xué)派出現(xiàn)的三種最新發(fā)展趨勢。第二章探討了格勞秀斯的理性主義思想，尤其是其核心國際社會思想的基本內(nèi)容和哲學(xué)基礎(chǔ)，并論述了格勞秀斯傳統(tǒng)與英國學(xué)派的國際社會理論之間的關(guān)系，旨在從國際關(guān)系思想史的角度闡述英國學(xué)派既是對格勞秀斯主義的繼承，也是對它的發(fā)展。第三章從理論上論述了英國學(xué)派的方法論和本體論的特點(diǎn)，以及兩者的內(nèi)在聯(lián)系，并分析了英國學(xué)派代表人物關(guān)于國際體系、國際社會和世界社會三個(gè)重要概念之間的聯(lián)系和區(qū)別。第四章從歷史角度考察了國際社會從歐洲向全球擴(kuò)張的演變過程，并詳細(xì)闡述了基督教國際社會的對外擴(kuò)張并逐漸走向瓦解的過程，歐洲國際社會的形成、特點(diǎn)和基本制度，以及歐洲國際社會向全球國際社會轉(zhuǎn)變過程中發(fā)生的非西方對西方的“造反”及影響。第五章闡述了英國學(xué)派所涉及的制度類型以及它們在國際社會中的地位和作用，并探討了英國學(xué)派所涉及的規(guī)范概念的含義和特點(diǎn)，以及英國學(xué)派代表人物，尤其是布爾和文森特在秩序與正義、主叔、人權(quán)與干涉的關(guān)系上的基本觀點(diǎn)和存在的內(nèi)在緊張。第六章探討了英國學(xué)派與美國主流理論存在的共同點(diǎn)和重大分歧，以及它們之間存在分歧的重要原因，指出英國學(xué)派雖然與新現(xiàn)實(shí)主義、新自由制度主義和建構(gòu)主義存在一定的聯(lián)系，但它并不屬于上述的任何一個(gè)學(xué)派，而是一種獨(dú)特的國際關(guān)系理論。第七章結(jié)論部分闡述了英國學(xué)派國際社會理論的總體特征，國際社會研究方法不同于主流理論的國際體系研究方法的內(nèi)容和特點(diǎn)，以及英國學(xué)派在方法論和本體上采取多元主義立場的優(yōu)點(diǎn)，同時(shí)揭示了國際社會理論存在的內(nèi)在矛盾和理論缺失，以及英國學(xué)派討論的國際社會的實(shí)質(zhì)。

　　章前明，1962年12月生，南京大學(xué)國際關(guān)系史專業(yè)博士畢業(yè)，現(xiàn)為浙江大學(xué)國際政治研究所副教授、副所長。目前的主要研究方向是國際關(guān)系理論、東亞區(qū)域安全與中國外交。主要著作有《當(dāng)代國際關(guān)系》（主編）、《當(dāng)代國際關(guān)系概論》（主編）等，在《世界經(jīng)濟(jì)與政治》、《現(xiàn)代國際關(guān)系》、《當(dāng)代亞太》、《世界經(jīng)濟(jì)與政治論壇》、《史學(xué)月刊》等核心刊物上發(fā)表學(xué)術(shù)論文數(shù)十篇。