王學通論

　　《王學通論：從王陽明到熊十力》內(nèi)容主要包括：序，引論，第一章 王學的興起，第一節(jié) 王學形成的歷史前提，第二節(jié) 理學的演變與王學的產(chǎn)生，第二章 王陽明的心學體系，第一節(jié) 心（良知）的內(nèi)在結構及其邏輯展開等等。顯著的特色：一、從考察王學的二重性人手，對它的內(nèi)在結構及其在后學中的歷史展開過程，作了深入的分析，從而揭示了王學融合普遍之理與個體意識及其肯定本體（良知）與工夫（致良知）之統(tǒng)一這一極為重要的理論特質(zhì)。二、由對王學體系的內(nèi)在矛盾的揭露，進而說明王門后學的分化，著重考察了志（意）知之辯的演進，李贄把王學引向異端，黃宗羲完成對王學的自我否定，并在“歷史的余響”的標題下討論了王學在中國哲學近代化中的雙重作用等。這一系統(tǒng)的有條不紊的考察，比較好地貫徹了邏輯方法與歷史方法的統(tǒng)一，因此許多論斷顯得很有說服力。三、作者比較充分地掌握了第一手資料，參考了前人和時賢，包括海外學者的大量研究成果，加以評析、折衷，提出自己的見解，因此《王學通論：從王陽明到熊十力》既具有較廣的理論視野，又能在許多環(huán)節(jié)上作深入的微觀考察，是一部既有廣度又有深度的理論著作。

　　楊國榮，1957年生于上海，浙江諸暨人。華東師范大學紫江特聘教授、思勉人文高等研究院院長、中國現(xiàn)代思想文化研究所所長，教育部長江學者、國務院學位委員會哲學學科評議組成員、中國哲學史學會副會長、國際儒聯(lián)理事、孔子基金會學術委員、上海中西哲學與文化比較研究會會長，清華大學等校的客座教授，美國比較哲學雜志Dao：A Journal of Comparative Philosophy編委。先后在牛津大學、哈佛大學、斯坦福大學從事學術研究。已出版學術著作10余部，其中10部同時出版于海外；在《中國社會科學》、Philosophy：East-and West等國內(nèi)外刊物上發(fā)表學術論文150余篇，多種論著被譯為英、德、韓等文在國外出版與發(fā)表。