方法與個案

解構(gòu)“生活方式”
張愛玲作品中的衣飾
文化中介的專業(yè)化——在全球化時代中重譯經(jīng)濟
上海浮生
文學(xué)與記憶
文化研究在香港——我在文化研究的日子
文化研究在臺灣到底意味著什么？
文化研究的困惑和可能
“最富魯迅氣氛”的小說——讀《在酒樓上》、《孤獨者》和《傷逝》
當(dāng)代文學(xué)的歷史“扭結(jié)”
試論中國現(xiàn)代文學(xué)的基本結(jié)構(gòu)及其終結(jié)
帝國敘事和國家敘事——上海大學(xué)文化研究系“社會思想論壇”系列講演之一
從《海國圖志》到“春秋國際公法”——上海大學(xué)文化研究系“社會思想論壇”系列講演之二
科學(xué)話語共同體與新文化運動的形成——上海大學(xué)文化研究系“社會思想論壇”系列講演之三
90年代以來中國社會結(jié)構(gòu)演變的新趨勢
危機時刻的思想與言說——探尋進入社會變革時期的路徑
經(jīng)世與救世——關(guān)于明清之際士大夫的一種姿態(tài)的考察
敘事、文化與正當(dāng)性：《秋菊打官司》中的重復(fù)與獨一無二性
動感摹擬凝視：都市消費與視覺文化
想象中的城市：中國當(dāng)代城市規(guī)劃與美學(xué)批評
批評的尊嚴(yán)——作為方法的丸山升
空間、消費與城市文化
《大話西游》與跨藝術(shù)研究
論科層方法評判學(xué)術(shù)能力所帶來的問題 林賽·沃特斯
視覺“互文”、身體想象和凝視的政治——丁玲的《夢珂》與后“五·四”的都市圖景
魯迅雜文的言說環(huán)境、方式與命運
作為“遠景”的歷史——關(guān)于文本解讀和歷史敘寫：以賽金花為例
何謂文學(xué)本身
上海摩登的再解讀
重建另類的生活可能
編后記 批判的文化研究如何可能