靈魂拷問(wèn)：伯格曼哲思電影之美

定　價(jià)：￥32.00

作　者：	林琳著
出版社：	南京出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	影視賞析

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ISBN：	9787807184331	出版時(shí)間：	2009-01-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	190	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《靈魂拷問(wèn)：伯格曼哲思電影之美》是一部關(guān)于瑞典導(dǎo)演英格瑪·伯格曼及其電影的研究專著，在歸納伯格曼的從影經(jīng)歷、個(gè)性特點(diǎn)及藝術(shù)風(fēng)格之基礎(chǔ)上，以藝術(shù)案例為原點(diǎn)，選取伯格曼最哲學(xué)化的影片“沉默三部曲”和最著名的影片《野草莓》為藍(lán)本，通過(guò)對(duì)藝術(shù)符號(hào)的分析解讀，集中討論了伯格曼電影顯現(xiàn)出的哲思之美，探索了藝術(shù)拋給我們的關(guān)于人類存在的根本性問(wèn)題，如死亡、人與上帝之關(guān)系、人與人之關(guān)系、生命的希望和意義等等。其中“沉默三部曲”圍繞人與上帝的關(guān)系展開(kāi)，再現(xiàn)了人類被拋的生存境遇；《野草莓》圍繞人與自身的關(guān)系展開(kāi)，再現(xiàn)了人類自救的嘗試和追求。《靈魂拷問(wèn)：伯格曼哲思電影之美》是國(guó)內(nèi)認(rèn)真深入研究伯格曼電影的一個(gè)重要的開(kāi)端。

作者簡(jiǎn)介

　　林琳，1978年生，遼寧撫順人，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院哲學(xué)博士，中國(guó)藝術(shù)研究院助理研究員，中華美學(xué)學(xué)會(huì)成員，《中華文化畫報(bào)》社編輯。主要學(xué)術(shù)興趣為美學(xué)、電影美學(xué)。主要成果有論文《“夢(mèng)中之夢(mèng)”——品賞伯格曼電影之美》、《淚光里的微笑——伯格曼哲思電影之藝術(shù)風(fēng)格》、《論藝術(shù)感覺(jué)》、《伯格曼的電影美學(xué)解析》等，譯文有《綜合美育的理念、成果及發(fā)展前景》、《兩種審美文化：藝術(shù)與環(huán)境的驚人相似》、《藝術(shù)與自然：藝術(shù)作品與自然現(xiàn)象的相互影響》等，合譯著《環(huán)境與藝術(shù)：環(huán)境美學(xué)的多維視角》。

圖書(shū)目錄

引言
第一章陰郁的樂(lè)觀主義者——英格瑪·伯格曼
第一節(jié) 悠悠歲月——英格瑪·伯格曼成長(zhǎng)歷程
一外婆與母親影響下的童年
二漫漫影人路
三善變的婚姻生活
第二節(jié) 憂郁的影像詩(shī)人——英格瑪·伯格曼個(gè)性特點(diǎn)
一夢(mèng)幻情結(jié)
二電影情結(jié)
三宗教情結(jié)
第三節(jié) 淚光里的微笑——英格瑪·伯格曼藝術(shù)風(fēng)格
一 “形而上”的主題關(guān)懷
二詩(shī)意的形式風(fēng)格
三純熟的技藝特點(diǎn)
小結(jié)
第二章靈魂的拷問(wèn)——解讀“沉默三部曲”在美中接受靈魂的拷問(wèn)
第一節(jié) 《猶在鏡中》——聆聽(tīng)上帝
開(kāi)場(chǎng)
一靈與肉的掙扎
二角色與視野的禁錮
三死亡與愛(ài)的對(duì)決
四瘋癲與狂亂的解脫
尾聲
第二節(jié) 《冬日之光》——與沉默的上帝談心
前期籌劃
一四小時(shí)之內(nèi)
二皮袍之
三傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間
后期反響
第三節(jié) 《沉默》——不再與上帝談心的沉默‘
途中
一陌生的驛站
二姐妹間的戰(zhàn)火
三贏弱的聯(lián)通
四沉默的交流
途中
小結(jié)
第三章偉大的福音書(shū)——品《野草莓》在美中體昧藝術(shù)的拯救使命
第一節(jié) “大馬士革之旅”
一始點(diǎn)
二路標(biāo)及旅程
三目的地
第二節(jié) 夢(mèng)中之夢(mèng)
一死亡的夢(mèng)魘
二過(guò)去的回憶
三 “無(wú)情”的判決
四希望的重生
第三節(jié) “野草莓”
一野草莓
二活著的死亡狀態(tài)
三偉大的福音書(shū)
小結(jié)
結(jié)語(yǔ)
英格瑪·伯格曼年譜
主要參考文獻(xiàn)
人名地名索引