存在與意義：事的世界觀之奠基（第二卷）

定　價：￥48.00

作　者：	（日）廣松涉著；彭曦譯
出版社：	南京大學(xué)出版社
叢編項：	當(dāng)代學(xué)術(shù)棱鏡譯叢
標(biāo)　簽：	哲學(xué)理論

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ISBN：	9787305063312	出版時間：	2009-08-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁數(shù)：	443	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

　　《存在與意義：事的世界觀之奠基（第2卷）》是廣松哲學(xué)的實踐論。第一篇為“用在世界的四肢結(jié)構(gòu)”，第二篇為“行為世界的問題機制”。未完成的第三篇為“制度世界的存在機制”。在第二卷中，認(rèn)識論中的四肢分節(jié)結(jié)構(gòu)被座架于實踐中的“上手世界”，即在實踐的使用中建構(gòu)出來的世界，四肢結(jié)構(gòu)也被布展到現(xiàn)實社會歷史存在中。在這一點上，海德格爾對馬克思的非歷史挪用再一次“復(fù)權(quán)”（這是廣松涉很喜歡用的詞）了，存在本體論中的那個抽象的“在世界之中存在”被改寫為“在歷史世界之中存在”，進(jìn)而創(chuàng)造了一個“在商品世界之中存在”。馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)中的商品的使用價值與價值，成了廣松涉“用在”（上手）世界的“財物態(tài)”存在的二肢。廣松涉的現(xiàn)實社會本體是實踐論的四肢相互作用結(jié)構(gòu)。社會經(jīng)濟(jì)物象化的錯認(rèn)，正是由于四肢結(jié)構(gòu)的物化。這是一種十分復(fù)雜的歷史哲學(xué)圖景。

作者簡介

暫缺《存在與意義：事的世界觀之奠基（第二卷）》作者簡介

圖書目錄

代譯序
序言
第一篇用在（上手）的世界的四肢構(gòu)造
　第一章用在（上手）的分節(jié)態(tài)的呈現(xiàn)和財物的二要素
　第一節(jié) 用在（上手）的財物態(tài)的二肢性
　第二節(jié) 財物態(tài)的第一肢的實在
　第三節(jié) 財物態(tài)的第二肢的價值
　第二章我他的分極性的顯現(xiàn)和主體的二重性
　第一節(jié) 能為的主體的顯現(xiàn)相
　第二節(jié) 角色的行動和人格化
　第三節(jié) 人格性主體的二相性
　第三章用在（上手）的世界的四肢的相互中介的構(gòu)造
　第一節(jié) 財物態(tài)的二肢性的構(gòu)造
　第二節(jié) 主體的二重相的形成
　第三節(jié) 四肢的相互的中介性
第二篇行為的世界的問題構(gòu)造
　第一章環(huán)境和主體的截斷和實踐理論的圖式
　第一節(jié) 環(huán)境與主體的截斷
　第二節(jié) “三體圖式”的形成
　第三節(jié) 實踐論的基礎(chǔ)的構(gòu)圖
　第二章角色行為的共同交互的構(gòu)造和協(xié)作的態(tài)度
　第一節(jié) 角色行為的存在構(gòu)造
　第二節(jié) 實行角色的共同交互構(gòu)造
　第三節(jié) 角色的協(xié)作的持存性
　第三章實踐的主體際的制約和規(guī)范的應(yīng)當(dāng)性
　第一節(jié) 決心的籌劃的呼應(yīng)性
　第二節(jié) 形成規(guī)矩和順從規(guī)則
　第三節(jié) 主體際的有效和正義
譯者后記