改教家的神學(xué)思想

定　價：￥38.00

作　者：	（美）喬治著，王麗譯
出版社：	中國社會科學(xué)出版社
叢編項：	歷史與思想研究譯叢
標(biāo)　簽：	基督教

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ISBN：	9787500479468	出版時間：	2009-07-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁數(shù)：	342	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

　　作者重點討論了四位主要的改教家路德、加爾文、茨溫利、門諾的神學(xué)思想，并闡發(fā)了改教神學(xué)對于我們這個時代的意義。作者試圖理解每一位改教家的思維模式及改教背景，以避免用現(xiàn)代的問題和標(biāo)準(zhǔn)來批評改教家的思想和動機的傾向。作者將重洗派神學(xué)家門諾作為主要的改教家之一來討論，有助于讀者理解對現(xiàn)代基督教影響深遠的重洗派傳統(tǒng)。

作者簡介

　　蒂莫西·喬治（Timothy George），美國桑福德大學(xué)比森神學(xué)院建系系主任，教會史與歷史神學(xué)教授、牧師，《今日基督教》雜志執(zhí)行編輯。作者致力于宗教改革思想的研究，正在主編28卷的“宗教改革圣經(jīng)注釋”。著有《耶穌的標(biāo)記》、《加拉太書注釋》、《慕迪與福音派傳統(tǒng)》等多部著作。

圖書目錄

中文版序言
原書序
1 概論
宗教改革運動研究的主要觀點
分期問題
從政治、社會和經(jīng)濟方面解釋宗教改革
教會史
宗教改革與宗教動機
2 渴望上帝：中世紀(jì)后期的神學(xué)與靈性生活
一個焦慮的時代
尋求真正的教會
教廷主義
大公會議至上論
威克里夫與胡斯
法蘭西斯屬靈派
瓦爾多派
變化中的神學(xué)
經(jīng)院主義
神秘主義
人文主義
3 切慕恩典：馬丁·路德
作為神學(xué)家的路德
在上帝面前
基督為我
焦慮
從“立刻”到“總是”：唯獨因信稱義
讓上帝成為上帝：預(yù)定論
馬槽里的基督：唯獨圣經(jīng)的含義
“對我來說她是親愛而可敬的少女”：路德論教會
福音高于一切
圣言與圣禮
信徒皆祭司
“上帝的左手”：路德論國家
遺言與遺產(chǎn)
4 勇敢為主：茨溫利
改革之路
作為神學(xué)家的茨溫利
創(chuàng)造者而非被造物
護理而非偶然
圣經(jīng)而非人類傳統(tǒng)
真宗教而非儀式上的虔誠
外在的國度而非私人的道德
作為教會事務(wù)的洗禮
加入儀式與認(rèn)同意識
約的延續(xù)性
洗禮與信心
洗禮與社會秩序
圣餐的爭端
中世紀(jì)背景
政治環(huán)境
詮釋難題
基督論的分裂
神學(xué)的結(jié)果
茨溫利的心臟
5 榮耀歸主：加爾文
改教神學(xué)的危機
神話背后的人
加爾文的準(zhǔn)備
加爾文的歸信
加爾文的事業(yè)
作為神學(xué)家的加爾文
加爾文的作品
加爾文的視角
行動的上帝
三位一體的上帝
創(chuàng)造
護理
救主基督
罪論：關(guān)于罪的教義
基督論：基督的位格
基督論：基督的事工
在圣靈中的生活
信心
禱告
預(yù)定論
獲得恩典的外部途徑
加爾文教會論的前提
加爾文兩極的教會論
教會是母親和學(xué)校
秩序和職分
改革宗的牧師
教會與世界
黑暗過后是光明！
6 別無根基：門諾·西門
激進的宗教改革
門諾與重洗派
新生活
無謬的道
道成肉身的主
真教會
會眾
洗禮
圣餐
開除教籍
血腥的劇院
重洗派的異象
7 改教神學(xué)持久的有效性
上帝的主權(quán)與基督論
圣經(jīng)與教會論
崇拜與靈修
倫理學(xué)與末世論縮略語表
宗教改革神學(xué)詞匯
索引