放下的幸福

定　價(jià)：￥23.00

作　者：	圣嚴(yán)法師著
出版社：	長(zhǎng)江文藝出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	人生哲學(xué)/智慧

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ISBN：	9787535440631	出版時(shí)間：	2009-08-01	包裝：	精裝
開本：	32開	頁(yè)數(shù)：	203	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《放下的幸福（精）》讓你跟圣嚴(yán)法師學(xué)佛法，日日有晴空，清“五毒”戒情緒，放下即幸福。圣嚴(yán)法師是馬英九、林青霞、李連杰、羅大佑、張國(guó)立等眾多名人的心靈導(dǎo)師，是“四百年來(lái)臺(tái)灣最具影響力的五十位人士”之一，是穩(wěn)定臺(tái)灣人心的力量?！斗畔碌男腋＃ň肥鞘?yán)法師最后的遺作。書中圣嚴(yán)法師教導(dǎo)我們的佛法是：日日有晴，清“五毒”戒情緒，放下即幸福。《放下的幸福（精）》在臺(tái)灣金石堂、誠(chéng)品、博客來(lái)書店連續(xù)28周銷售冠軍。

作者簡(jiǎn)介

　　圣嚴(yán)法師，1930出生于中國(guó)江蘇省南通縣。十三歲出家，曾于臺(tái)灣高雄山中閉關(guān)六年，嗣后留學(xué)日本，1975年獲得立正大學(xué)文學(xué)博士學(xué)位。法師歷任中國(guó)文化大學(xué)教授、中華學(xué)術(shù)院佛學(xué)研究所所長(zhǎng)、美國(guó)佛教會(huì)副會(huì)長(zhǎng)及譯經(jīng)院院長(zhǎng)，創(chuàng)辦中華佛學(xué)研究所，發(fā)行佛學(xué)學(xué)報(bào)及佛學(xué)研究年刊，為輔大、政大、文大博士及碩士研究生擔(dān)任論文指導(dǎo)。又創(chuàng)辦法鼓山國(guó)內(nèi)外禪修、文教、慈善體系的人文社會(huì)大學(xué)、僧伽大學(xué)、僧團(tuán)道場(chǎng)、七個(gè)基金會(huì)、中英文四種定期刊物。他以中日英三種語(yǔ)文，在亞、美、歐各洲出版著作近百種。他是國(guó)際知名的禪師，教育家、學(xué)者、作家，特別重視戒行的提倡、禪修的實(shí)踐、知見的厘清，且以精湛的佛學(xué)義理，配合健康淺易的修持方法，指導(dǎo)禪修。他所推動(dòng)的理念是，提升人的品質(zhì)，建設(shè)人間凈土，主張以教育完成關(guān)懷的任務(wù)，以關(guān)懷達(dá)到教育的目的。

圖書目錄

簡(jiǎn)體版序：放下自己也放下別人
繁體版序
第一章：佛法改變?nèi)松?br />　有情緒的人生才活得過(guò)癮？
　情緒從哪里來(lái)？
　業(yè)力與潛意識(shí)
　如何安心？
　煩惱與習(xí)氣
　調(diào)和感性與理性
第二章：貪
　什么是貪心？
　為什么貪心？
　轉(zhuǎn)貪心為愿心
　以布施對(duì)治貪念
　名利只是暫時(shí)擁有
　遠(yuǎn)離名位、權(quán)力的誘惑
　廣結(jié)善緣帶來(lái)好人緣
　凡事恰到好處最好
　清貧與慳吝大不同
第三章：嗔
　為什么要生氣？
　嗔是心中火
　嗔心與慈心
　逆境要忍，順境也要忍
　生氣是慢性自殺
　忍耐不是忍氣吞聲
第四章：癡
　別顛倒看世界
　煩惱與愚癡
　跳出自己設(shè)的陷阱
　危機(jī)就是轉(zhuǎn)機(jī)
　善用生命不懈怠
　不為自己找借口
　讓生活重新上軌道
第五章：慢一
　是自信，還是自負(fù)？
　心存謙恭，樂(lè)當(dāng)配角
　知慚愧才能更上進(jìn)
　不懂就說(shuō)不懂
　發(fā)現(xiàn)不足，包容別人
　謙虛才有成長(zhǎng)空間
　慚愧不是自卑
　以鼓勵(lì)代替責(zé)備
　脫掉虛有其表的外衣
　如何消除虛榮心？
第六章：疑
該不該懷疑？
疑心與信心
用信來(lái)除疑
疑出柳暗花明
不要擔(dān)心未來(lái)
怕也沒(méi)有用
如何去除恐懼？
無(wú)有恐怖
自信度過(guò)每一天
附一：安身、安心、安家、安業(yè)
　安誰(shuí)一能夠安人必能安己
　安身——在于生活的勤勞儉樸
　安心——在于生活的少欲知足
　安家——在于家庭中的相愛和相助
　安業(yè)——在于身口意三類行為的清凈和精進(jìn)
附二：我為你祝福
　從《心經(jīng)》談如何安定人心
　從《普門品》談如何自助助人
　從《大悲咒》談如何祈福有福
附三：佛教五毒：貪、嗔、癡、慢、疑
圣嚴(yán)法師生平簡(jiǎn)介