設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)十講

定　價(jià)：￥39.00

作　者：	諸葛鎧著
出版社：	山東美術(shù)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	設(shè)計(jì)基礎(chǔ)

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ISBN：	9787533027605	出版時(shí)間：	2009-06-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	350	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)十講》在人類(lèi)發(fā)展歷史的廣闊背景中，用通俗流暢的語(yǔ)言、真切可靠的案例和豐富多樣的插圖，講述什么是設(shè)計(jì)藝術(shù)；中國(guó)現(xiàn)代的[設(shè)計(jì)革命]是偶然還是必然；藝術(shù)設(shè)計(jì)在古代和近現(xiàn)代為什么有不同的運(yùn)行規(guī)律；藝術(shù)設(shè)計(jì)在東方和西方怎么會(huì)產(chǎn)生迥然相異的形式，以及藝術(shù)設(shè)計(jì)的起源、本質(zhì)、構(gòu)成、形態(tài)等問(wèn)題。作者以史論交叉的眼光和夾議夾敘的筆觸，對(duì)設(shè)計(jì)藝術(shù)的各個(gè)層面進(jìn)行了思辨，并觸及到中國(guó)古代哲理中與設(shè)計(jì)相關(guān)的問(wèn)題。如果你是設(shè)計(jì)藝術(shù)史論專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，這《設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)十講》將讓你增長(zhǎng)知識(shí)、開(kāi)拓思路；如果你是設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)的研究生，這《設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)十講》將引導(dǎo)你走進(jìn)學(xué)術(shù)研究之門(mén)。總之，一切對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)有興趣的人員，都會(huì)從中咀嚼出不同的滋味。

作者簡(jiǎn)介

　　諸葛鎧，1941年出生，現(xiàn)任蘇州大學(xué)藝術(shù)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師，設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)學(xué)科帶頭人。1992年起，享受政府特殊津貼。長(zhǎng)期從事藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)和設(shè)計(jì)史論研究。從1980年起，在境內(nèi)外學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表專(zhuān)業(yè)論文70余篇，出版專(zhuān)著和書(shū)籍《圖案設(shè)計(jì)原理》、《中國(guó)紋樣辭典》（合編）、《墨朱流韻一中國(guó)古代漆器藝術(shù)》、《文明的輪回一中國(guó)服飾文化的歷程》（主要作者）、《裂變中的傳承》等10余種（含參編）。

圖書(shū)目錄

第一講中國(guó)的設(shè)計(jì)革命
1-1 新觀念的挑戰(zhàn)與中國(guó)的設(shè)計(jì)革命
1-2 “圖案”、“設(shè)計(jì)”之爭(zhēng)及Design的內(nèi)涵
1-3 工藝美術(shù)的局限與設(shè)計(jì)藝術(shù)的新意
1-4 設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)的構(gòu)成及其學(xué)術(shù)規(guī)范
第二講人猿相揖別的時(shí)刻
2-1 從藝術(shù)起源看最早的設(shè)計(jì)
2-2 原始工具的“功能主義”
2-2-1 原始工具的設(shè)計(jì)原則
2-2-2 功能主義促進(jìn)形式的進(jìn)步
2-3 原始裝飾的象征主義
2-3-1 豐富多彩的原始裝飾
2-3-2 原始裝飾與圖騰
2-3-3 原始裝飾的象征主義內(nèi)涵
2-4 原始設(shè)計(jì)的社會(huì)性
2-4-1 原始設(shè)計(jì)與人類(lèi)需求的同步增長(zhǎng)
2-4-2 原始設(shè)計(jì)造就了社會(huì)人
2-4-3 原始設(shè)計(jì)與非物質(zhì)文化的互攝
第三講為人造物的藝術(shù)
3-1 設(shè)計(jì)藝術(shù)的組成要素
3-1-1 科學(xué)技術(shù)與設(shè)計(jì)
3-1-2 藝術(shù)與設(shè)計(jì)
3-2 科學(xué)技術(shù)與藝術(shù)的關(guān)系結(jié)構(gòu)
3-2-1 科學(xué)技術(shù)與藝術(shù)的相互對(duì)立
3-2-2 科學(xué)技術(shù)與藝術(shù)的相互轉(zhuǎn)化
3-3 設(shè)計(jì)是為人造物的藝術(shù)
3-3-1 “預(yù)先設(shè)想”是藝術(shù)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)
3-3-2 “美的規(guī)律”也是造物的規(guī)律
3-3-3 創(chuàng)新是設(shè)計(jì)的永恒主題
第四講美的傳統(tǒng)與新生
4-1 人造物的有用性與功能美
4-1-1 功能美和它的性質(zhì)
4-1-2 功能美不是“有用即美”
4-2 人造物的形式與形式美
4-2-1 形式對(duì)于內(nèi)容的相對(duì)獨(dú)立性
4-2-2 人造物形式的特征
4-2-5 從形式到形式美
4-3 傳統(tǒng)美的積淀
4-3-1 傳統(tǒng)美的內(nèi)在意蘊(yùn)
4-3-2 傳統(tǒng)美的外在形式
4-4 現(xiàn)代美的超越
……
第五講構(gòu)成的創(chuàng)造力
第六講設(shè)計(jì)的形態(tài)語(yǔ)言
第七講眼和手的智慧
第八講自然的“人化”熔鑄
第九講社會(huì)進(jìn)步的足跡
第十講重新體悟中國(guó)的哲理
后記
參考文獻(xiàn)