東方叢刊（2009年第4輯）

定　價(jià)：￥18.00

作　者：	《東方叢刊》編委會(huì) 編
出版社：	廣西師范大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	文學(xué)理論

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ISBN：	9787563390960	出版時(shí)間：	2009-11-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	大32開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	265	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　君仁臣敬，父慈子孝，人和人坦誠(chéng)相待，這是《詩(shī)經(jīng)》中所記錄的周文王對(duì)“止于至善”的實(shí)踐，那是一種理想的社會(huì)狀態(tài)，而作為理想社會(huì)的主體的君子，應(yīng)當(dāng)不斷地修身養(yǎng)德。在我看來(lái)，仁、敬、孝、慈、信都不是針對(duì)一個(gè)人而言的，而是針對(duì)一種關(guān)系而言的，這說(shuō)明中國(guó)和西方的關(guān)于人與人之間的關(guān)系著眼點(diǎn)不盡相同。在西方，個(gè)人自由是高于社會(huì)規(guī)范，或者社會(huì)應(yīng)服務(wù)個(gè)人，強(qiáng)調(diào)的是個(gè)人的主體性、個(gè)體性。在中國(guó)，強(qiáng)調(diào)的是個(gè)人自由應(yīng)該是和社會(huì)的規(guī)范形成和諧的關(guān)系。這是一種差別，在今天個(gè)人主義甚囂塵上之時(shí)，東方的整體關(guān)系的價(jià)值應(yīng)該加以重視。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《東方叢刊（2009年第4輯）》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

當(dāng)代中青年文論家
　孝結(jié)構(gòu)在中國(guó)文化中的意義——以《大學(xué)》《中庸》為中心的文化闡釋
　中西會(huì)通的學(xué)術(shù)旨趣與人生境界——論王岳川教授守正創(chuàng)新正大氣象的學(xué)術(shù)思想
美學(xué)研究
　接受美學(xué)在中國(guó)
　多元視角中的東方美學(xué)——彭修銀教授東方美學(xué)研究管窺
　奧克瑞的“非洲美學(xué)”——以《饑餓的路》為例
比較視野
　李贄“亦穆亦商”思想與《古蘭經(jīng)》
　當(dāng)代美國(guó)文學(xué)批評(píng)領(lǐng)域的反多元文化主義潮流與論爭(zhēng)——以哈羅德·布魯姆為代表和中心
　全球化與翻譯策略：異化·歸化·航人
　威廉·瓊斯對(duì)《詩(shī)經(jīng)》的譯介
理論與敘事
　科技與性別：哈拉維賽博理論與女眭主義
　交互敘事：數(shù)碼時(shí)代講故事的新策略
　帕慕克創(chuàng)作的不確定性
古典新繹
　王安石《唐百家詩(shī)選》版本源流考
　桐城文章與孔孟之道
　明清江南閨閣女性的《牡丹亭》閱讀接受
現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究
《東方叢刊》2009年總目