行旅悟道：人類(lèi)學(xué)的思路與表現(xiàn)實(shí)踐

定　價(jià)：￥56.00

作　者：	莊孔韶著
出版社：	北京大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	文化人類(lèi)學(xué)

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ISBN：	9787301154595	出版時(shí)間：	2009-09-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	428	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　積30年田野經(jīng)驗(yàn)，提供中國(guó)山地游耕生態(tài)類(lèi)型的人類(lèi)學(xué)概括；回訪(fǎng)“金翼”之家，重構(gòu)百年社會(huì)歷程；闖進(jìn)公共衛(wèi)生領(lǐng)域，試圖尋獲人類(lèi)行為背后的文化多元陛解讀；何謂文化的直覺(jué)論？何謂蝗蟲(chóng)”法與“鼴鼠”法？理論提攜與方法論說(shuō)缺一不可。在視覺(jué)的文化展示意義之外，呈現(xiàn)了當(dāng)代影視人類(lèi)學(xué)的應(yīng)用性新方向。

作者簡(jiǎn)介

　　莊孔韶，1988年民族學(xué)（人類(lèi)學(xué)）專(zhuān)業(yè)博士；1990—92年美國(guó)華盛頓大學(xué)完成博士后研究。1994—98年任中央民族大學(xué)民族學(xué)系主任／教授，兼民族學(xué)人類(lèi)學(xué)研究所所長(zhǎng)。2003年至今任中國(guó)人民大學(xué)人類(lèi)學(xué)研究所所長(zhǎng)。中國(guó)人類(lèi)學(xué)民族學(xué)研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)（2007－），中國(guó)影視人類(lèi)學(xué)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)（2007－），2009年第l6屆人類(lèi)學(xué)民族學(xué)世界大會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)兼大會(huì)電影節(jié)組長(zhǎng)。主要著作：《教育人類(lèi)學(xué)》（1989），《銀翅》（1996），《時(shí)空穿行——中國(guó)鄉(xiāng)村人類(lèi)學(xué)世紀(jì)回訪(fǎng)》（2004），莊編《人類(lèi)學(xué)通論》（2002）和《人類(lèi)學(xué)概論》（2006）；出版影視人類(lèi)學(xué)片《端午節(jié)》（英文版，華盛頓大學(xué)出版社，1992），《虎日》（2006）等。主要研究領(lǐng)域?yàn)闈h人社會(huì)、教育人類(lèi)學(xué)、影視人類(lèi)學(xué)、文化撰寫(xiě)、文化遺產(chǎn)保護(hù)、應(yīng)用人類(lèi)學(xué)。

圖書(shū)目錄

第一編鄉(xiāng)土研究
回訪(fǎng)和人類(lèi)學(xué)再研究的意義
陳靖姑傳奇及其信仰的田野研究
近四十年“金翼”黃村的家族與人口
黃村輪養(yǎng)制和準(zhǔn)一組合家族
“金翼”黃村山谷的風(fēng)水實(shí)踐
金翼家族百年過(guò)程的學(xué)術(shù)研究要義
中國(guó)鄉(xiāng)村人類(lèi)學(xué)的研究進(jìn)程
第二編發(fā)現(xiàn)實(shí)踐
“虎日”的人類(lèi)學(xué)發(fā)現(xiàn)與實(shí)踐
——兼論影視人類(lèi)學(xué)片的應(yīng)用新方向
中國(guó)性病艾滋病防治新態(tài)勢(shì)和人類(lèi)學(xué)理論原則之運(yùn)用
可以找到第三種生活方式嗎？
——關(guān)于中國(guó)四種生計(jì)類(lèi)型的自然保護(hù)與文化生存
中國(guó)西南游耕民族的大家族與干欄長(zhǎng)屋
——1979—1982年的田野考察實(shí)錄
長(zhǎng)江三峽民族民俗文物保護(hù)及其實(shí)踐
——兼談人類(lèi)學(xué)、民族學(xué)之角色呈現(xiàn)
人類(lèi)學(xué)與中國(guó)教育的進(jìn)程
——文化連續(xù)性、文化比較和文人角色
第三編方法論說(shuō)
文化的直覺(jué)論
歷史人類(lèi)學(xué)的原則
“蝗蟲(chóng)”法與“鼴鼠”法
——人類(lèi)學(xué)及其相關(guān)學(xué)科的研究取向評(píng)論
現(xiàn)代人類(lèi)學(xué)的理論尋覓
——由明代“公安派”的文論引起
今日人類(lèi)學(xué)的思路與表現(xiàn)實(shí)踐
影視人類(lèi)學(xué)的理念與實(shí)踐
第四編學(xué)術(shù)筆匯
文化自主性的含義
試試閱讀弗里曼
作為學(xué)術(shù)視角的傳統(tǒng)
文化生存、文化保護(hù)及其運(yùn)用
重建族群生態(tài)系統(tǒng)
楊柳青鄉(xiāng)治與商鎮(zhèn)之復(fù)合研究
作為文化的組織
現(xiàn)代臨終關(guān)懷的文化檢視