易經(jīng)的中道思維

作者簡(jiǎn)介
前言
第一章　易經(jīng)的思維有哪些特性?
　一、以人為本善用自然法則
　二、卦爻辭吉多兇少通人情
　三、兇未必兇吉也不一定吉
　四、凡事皆由長(zhǎng)久累積而成
　五、以象數(shù)理說(shuō)明宇宙人生
　六、無(wú)所不包都以中道為要
　我們的建議
第二章　 中道思維對(duì)現(xiàn)代人有哪些啟示?
　一、要具有彈性過(guò)合理生活
　二、效天法地人人自強(qiáng)不息
　三、知幾察變以求趨吉避兇
　四、隨時(shí)警惕務(wù)求不失其正
　五、以道德為根本不斷提升
　六、多元化生活方式最合理
　我們的建議
第三章　 中是固定的嗎?
　一、中有三種形態(tài)循環(huán)往復(fù)
　二、三種思維方式靈活使用
　三、一分法適用于三種狀況
　四、二分法最容易僵化刻板
　五、三分法要包含其余兩種
　六、易經(jīng)思維重視追求時(shí)中
　我們的建議
第四章　怎么看待泰卦和否卦?
　一、物的德性重于物的形質(zhì)
　二、泰否兩卦既相綜又互錯(cuò)
　三、泰否爻之可以變成六卦
　四、漸變促使否卦變成泰卦
　五、透過(guò)損益加速由否轉(zhuǎn)泰
　六、泰中有否符合自然規(guī)律
　我們的建議
第五章　泰卦六爻有哪些啟示?
　一、初九拔茅茹共同求上進(jìn)
　二、九二包荒不因私而害公
　三、九三無(wú)往不復(fù)關(guān)鍵所在
　四、六四翩翩切忌虛偽不實(shí)
　五、六五歸妹最好出于自愿
　六、上六城復(fù)于隍位高無(wú)能
　我們的建議
第六章　否卦六爻有哪些啟示?
　一、初六拔茅茹要有志一同
　二、六二不亂群不同流合污
　三、六三急求上進(jìn)難免包羞
　四、九四有命無(wú)咎奉命行事
　五、九五其亡其亡停止逆運(yùn)
　六、上九先否后喜大功告成
　我們的建議
第七章　 怎么把泰否二卦合起來(lái)看?
　一、觀象明卦最好相對(duì)并列
　二、圣賢之治也不可能長(zhǎng)久
　三、保泰去否畢竟以人為本
　四、泰否都由逐漸演變而成
　五、中道是君子小人公用道
　六、錯(cuò)綜復(fù)雜最好多方設(shè)想
　我們的建議
第八章　 怎么看待益卦和損卦?
　一、先有所損然后能有所益
　二、人生貴在有益人群社會(huì)
　三、做好本分工作是好起點(diǎn)
　四、不要做損人不利己的事
　五、損以遠(yuǎn)害并且益以興利
　六、損以修身而益必然裕德
　我們的建議
第九章　損卦六爻有哪些啟示?
　一、’初九衡情論理適宜自損
　二、九二損己益人必須守正
　三、六三主張損有余益不足
　四、六四損去貪欲損除疾病
　五、六五有如上天垂降福佑
　六、上九不必?fù)p人而能受益
　我們的建議
第十章　益卦六爻有哪些啟示?
　一、初九善用益道大有作為
　二、六二無(wú)心益人自外而來(lái)
　三、六三以患難之事來(lái)增益
　四、六四得上下信賴以益志
　五、九五誠(chéng)信順應(yīng)大眾感激
　六、上九貪得無(wú)厭承受打擊
　我們的建議
結(jié)語(yǔ)
附錄 以中道促進(jìn)和平發(fā)展