將熱血抵押給鐵甲和戰(zhàn)馬的男人：歐洲騎士史

定　價(jià)：￥25.00

作　者：	八叔著
出版社：	武漢大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	世界文化

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ISBN：	9787307073623	出版時(shí)間：	2009-10-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	163	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　騎士是一種脫離了低級(jí)趣味的高尚職業(yè)，他們以戰(zhàn)爭(zhēng)為職業(yè)，穿著沉重的鎧甲，使用各式武器，對(duì)武力精益求精。在整個(gè)歐洲軍事系統(tǒng)中，這個(gè)特殊兵種始終占據(jù)著主導(dǎo)地位，盡管整個(gè)軍事系統(tǒng)都是建立在“個(gè)體精神”之上的。他們具有同性間強(qiáng)大的服從性和凝聚力。做一名騎士很不容易，首先他得有一定的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，能夠買(mǎi)得起鎧甲和戰(zhàn)馬，養(yǎng)得起一個(gè)小跟班兒，這是先決條件。在公元前594年，古希臘七賢之一，雅典城第一任執(zhí)政官梭倫在法律中根據(jù)公民擁有的財(cái)產(chǎn)劃分了公民等級(jí)，有戰(zhàn)馬，并且有錢(qián)能夠養(yǎng)活戰(zhàn)馬的人被劃分到了第二階層，這些人就是騎士。依照當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)條件，如果能夠養(yǎng)活戰(zhàn)馬就可以劃分為第二階層的公民，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)養(yǎng)活一匹戰(zhàn)馬是多么不容易。更別說(shuō)平日里的比武狩獵、喝酒和追求女性的開(kāi)銷(xiāo)了。所以說(shuō)，一個(gè)人沒(méi)錢(qián)也就做不了騎士。但騎士也不是很有錢(qián)，就中世紀(jì)西歐封建社會(huì)的繼承規(guī)則而言，為保證封君利益，貴族財(cái)產(chǎn)實(shí)行長(zhǎng)子繼承制，長(zhǎng)子享有惟一的繼承權(quán)。

作者簡(jiǎn)介

　　八叔，嗜酒如命，從中學(xué)時(shí)代起便開(kāi)始夜歸醉酒，、考研時(shí)因攜帶啤酒進(jìn)入考場(chǎng)而被保安逮住，苦口婆心教育一番現(xiàn)為湖南一間小酒館老板，尚未倒閉，會(huì)調(diào)一種名為“醉生夢(mèng)死”的朗姆酒，能讓客人忘卻舊事，只不過(guò)這些客人往往會(huì)忘記支付酒錢(qián)。

圖書(shū)目錄

一、騎士這一職業(yè)的誕生
國(guó)家和人民需要驍勇善戰(zhàn)的騎士／2
一個(gè)小男孩成為一名騎士的光榮與夢(mèng)想／9
二、騎士的社會(huì)地位和人際交往關(guān)系
一種脫離了低級(jí)趣味的高尚職業(yè)／18
瘋狂的掠奪和侵略開(kāi)創(chuàng)了騎士的黃金時(shí)代／24
三、騎士強(qiáng)大的武力和狂熱的暴力
比武大會(huì)——用標(biāo)槍和盾牌進(jìn)行的模擬戰(zhàn)斗／34
野蠻的燒殺搶掠——騎士是所謂的戰(zhàn)爭(zhēng)工具／40
四、騎士的精神——?dú)W洲中世紀(jì)思想文化的主導(dǎo)力量
騎士的嗜武與中國(guó)武俠的狂熱／48
反騎士精神的著作《堂吉訶德》／52
五、跟騎士談戀愛(ài)是一件很浪漫的事
早期的騎士婚姻并不幸福／64
自由戀愛(ài)——浪漫優(yōu)雅的騎士
愛(ài)情誕生／68
精神戀愛(ài)——宗教化的愛(ài)情觀／74
六、騎士多姿多彩的業(yè)余文娛活動(dòng)
當(dāng)浪漫騎士決定兼職做吟游詩(shī)人的時(shí)候／80
普羅旺斯抒情詩(shī)風(fēng)靡一時(shí)／87
七、騎士那份難以釋?xiě)训囊靶?br />亞瑟王——這個(gè)與神最近的男人／96
查理大帝——放下銀槍的征服歐洲計(jì)劃／101
八、占領(lǐng)耶穌曾經(jīng)生活過(guò)的土地
戴著“非暴力”虛偽的面具的十字軍崛起／114
標(biāo)榜著為上帝而戰(zhàn)的神圣事業(yè)——軍事修道團(tuán)體／119
穆斯林抗擊十字軍的不懈斗爭(zhēng)／123
九、奧爾良的少女——圣女貞德傳奇
一個(gè)自稱(chēng)受到上帝旨意的農(nóng)村文盲女孩／132
十六歲的摩羯座巾幗英雄／137
貞德被宗教以處死女巫的方式焚燒而死／142
十、騎士的衰落
騎士的晚年生活／150
騎士制度的解體／155