學(xué)說(shuō)匯纂地役權(quán)（第8卷）

　　古典法時(shí)期的法學(xué)家們卻認(rèn)為役權(quán)是一系列類(lèi)似權(quán)利的一個(gè)總稱。優(yōu)士丁尼時(shí)期的法學(xué)家們則在將眾多役權(quán)抽象為一個(gè)類(lèi)型之時(shí)做了新的貢獻(xiàn)：第八卷的第1節(jié)與第4節(jié)被認(rèn)為是役權(quán)的一般規(guī)定，而第5節(jié)與第6節(jié)則論述對(duì)所有役權(quán)的程序法保護(hù)以及對(duì)所有役權(quán)都適用消滅模式。應(yīng)當(dāng)說(shuō)，當(dāng)時(shí)已經(jīng)為今天的“役權(quán)非法定化’’做好了準(zhǔn)備：役權(quán)的內(nèi)容可以由當(dāng)事人通過(guò)意思自治在遵守一些基本原則的前提下自主約定；立法確實(shí)類(lèi)型化了一些役權(quán)，但是當(dāng)事人可以對(duì)這些類(lèi)型化的役權(quán)根據(jù)實(shí)際需求通過(guò)約定做出調(diào)整與補(bǔ)充，這已經(jīng)類(lèi)似于合同了。對(duì)于役權(quán)的類(lèi)型化，役權(quán)的基本規(guī)則是否適用于各種類(lèi)型的役權(quán)特別是常見(jiàn)的類(lèi)型存在著爭(zhēng)議；因此，從歷史上看，適用于所有類(lèi)型的役權(quán)的基本規(guī)則都是在對(duì)現(xiàn)實(shí)情況的不斷妥協(xié)與協(xié)調(diào)中產(chǎn)生并成熟的，并且隨著社會(huì)的不斷發(fā)展也在不斷地改進(jìn)。如果這些規(guī)則沒(méi)有歸納好，就很有可能產(chǎn)生不能適用于所有役權(quán)的風(fēng)險(xiǎn)。

暫缺《學(xué)說(shuō)匯纂地役權(quán)（第8卷）》作者簡(jiǎn)介