藥到病自除：養(yǎng)足精氣神的靈方妙藥

第一章 善養(yǎng)生者養(yǎng)五臟，善用藥者用成藥
五臟是人體之根本，善養(yǎng)生者養(yǎng)五臟
絕大多數(shù)疑難雜癥都是我們自己造成的
中成藥養(yǎng)生治病，可四兩撥千斤
湯藥通常適合治病，做成藥丸的中成藥更適合養(yǎng)生
通過養(yǎng)五臟，養(yǎng)足人體精氣神
六腑保持通暢，五臟就不會(huì)出毛病
中成藥能治病養(yǎng)生，正如服裝廠也有好衣服
“是藥三分毒”嗎
使用中成藥的總原則
第二章 養(yǎng)精養(yǎng)腎是養(yǎng)五臟的根本
精，是健康的本錢
六味地黃丸不但補(bǔ)腎，而且補(bǔ)五臟之精
補(bǔ)腎要分陰陽：六味地黃丸、知柏地黃丸和桂附
地黃丸的使用
肺腎同養(yǎng)，就用七味都?xì)馔韬望溛兜攸S丸
肝腎同養(yǎng)：歸芍地黃丸、杞菊地黃丸和明目地黃丸的用法
地黃丸等中成藥也會(huì)“過敏”嗎？
固攝封藏能力是檢驗(yàn)?zāi)I的健康程度的金標(biāo)準(zhǔn)
恐懼和煩躁是傷精傷腎的兩把利刃
找自己的錯(cuò)，是養(yǎng)腎養(yǎng)精的日常功課
巧用成藥調(diào)節(jié)膀胱的寒熱，是養(yǎng)腎的重要法門
附子理中丸是溫胃妙藥，但要適可而止
第三章 養(yǎng)神是養(yǎng)生的最高境界
養(yǎng)心就是養(yǎng)神
夏季是養(yǎng)心氣的最佳時(shí)機(jī)：生脈飲
心脾兩補(bǔ)的圣藥：人參歸脾丸
操心耗費(fèi)了心血，可用天王補(bǔ)心丸
上火分虛實(shí)，治火先養(yǎng)心
人丹：芳香醒神，夏季常備之品
藿香正氣用處多，夏日常備消穢濁
持久的淡淡喜悅，是養(yǎng)心的“心藥”
懷恨在心，最終傷害的是自己的心
將心比心，就能迅速消除自己的固執(zhí)偏見，就能護(hù)心
第四章 養(yǎng)肝就是養(yǎng)生氣：生氣勃勃，永葆青春
補(bǔ)氣不如養(yǎng)氣
養(yǎng)肝大法：養(yǎng)肝血，疏肝氣
逍遙丸：讓我們?cè)趬毫γ媲氨惹f子更逍遙
加味逍遙丸：現(xiàn)代人解郁降火解酒毒的妙藥
歸芍地黃丸恢復(fù)肝的生氣，使人遠(yuǎn)離中風(fēng)，健康長(zhǎng)壽
出現(xiàn)中風(fēng)先兆，華佗再造丸會(huì)有再造之恩
謀而不決者容易肝郁，也易阻遏生機(jī)
怒氣傷肝，但有怒更不能憋著
散開愁云，肝才能健康無憂
第五章 養(yǎng)脾就是養(yǎng)中氣：中氣十足，百病不侵
要想中氣十足，就要養(yǎng)脾
參苓白術(shù)丸是補(bǔ)脾的首選
補(bǔ)中益氣丸：一個(gè)給人提氣的藥
香砂平胃丸不但治胃病，而且通治濕邪
吃多了，到底該吃大山楂丸還是吃保和丸
香砂六君丸的妙用：為滋補(bǔ)身體開路
抱怨憂思最傷脾
通情達(dá)理的智慧是養(yǎng)脾的“心藥”
養(yǎng)肝脾，是治療各種風(fēng)濕的訣竅
第六章 養(yǎng)肺就是養(yǎng)清氣：清氣不傷。健康常在
養(yǎng)肺是人體健康的一個(gè)系統(tǒng)工程和捷徑
養(yǎng)肺先化痰，有痰就用二陳丸
百合固金丸是養(yǎng)肺潤(rùn)肺的首選
人參與蘿卜同食，好比“烽火戲諸侯”
麻子仁丸治療便秘，有廣泛的適用性
適度悲傷倒不妨，計(jì)較太多最傷肺
分享別人的喜悅，是養(yǎng)肺的良方
發(fā)現(xiàn)別人的好，就是養(yǎng)自己的清氣
玉屏風(fēng)散：補(bǔ)清氣，防外邪，為人體筑起萬里長(zhǎng)城
有病沒病，防風(fēng)通圣
第七章 外科妙藥
只有內(nèi)外兼養(yǎng)，才能五臟安和
養(yǎng)生治病的“萬金油”
硫黃原是火中精，燒盡陰蟲無處尋：硫黃軟膏和硫黃
皂治療疥瘡
巧用硫黃皂，打造清爽生活
家中常備云南白藥，預(yù)防所有的傷痛
潰瘍、咽喉痛不可怕，錫類散是最好的藥
有些外科病，是內(nèi)毒外排的一種方式
心境清靜，就能使人少受外傷
心情愉快，是加速各種傷口愈合的“心藥”
第八章 靈藥處處有，勸君多采擷
養(yǎng)生治病都得用藥，靈藥處處有
食物是極好的藥，《黃帝內(nèi)經(jīng)》的食療總綱
人體自有大藥，采藥也有捷徑
后記 每個(gè)人離中醫(yī)都只有一步之遙