學(xué)略

　　《學(xué)略》以評(píng)論之體，寓目錄之用，俾學(xué)者入一門(mén)則知一門(mén)之疆略概略，對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)學(xué)術(shù)之各方面，均有簡(jiǎn)明親切之指點(diǎn)。先生撰時(shí)年二十三歲，《學(xué)略》目次后有按語(yǔ)云：“戊午一九一八年七月十五日起稿，二十三日夜畢，中間有事曠，實(shí)十晝夜力也。尚當(dāng)改補(bǔ)。九月九日刪補(bǔ)付印?！焙笙壬H為不滿，謂此書(shū)頗有蕪濫，見(jiàn)先生弟子李克齊、羅體基編《推十書(shū)系年錄》，蓋學(xué)隨年進(jìn)，自不以初年所見(jiàn)為定論也。惟扼要精審，至今仍不失為初學(xué)津逮國(guó)學(xué)之良好讀本，故為之標(biāo)點(diǎn)校勘，收入《國(guó)學(xué)初階》叢書(shū)，付華東師范大學(xué)出版社刊行。

　　劉咸炘（1896-1932），字鑒泉，號(hào)宥齋。四川雙流人。主尚友書(shū)塾講席十余年，又歷任敬業(yè)書(shū)院哲學(xué)系主任，成都大學(xué)、四川大學(xué)教授。近代學(xué)術(shù)史上英年早逝之天才學(xué)者，雖得年僅三十六，而著書(shū)二百三十五部，四百七十五卷。篤學(xué)精思，明統(tǒng)知類，舉凡哲學(xué)、諸子學(xué)、史學(xué)、校讎學(xué)、方志學(xué)、文學(xué)以及道教研究，均有重要?jiǎng)?chuàng)獲。發(fā)前人所未發(fā)，卓然自成一家。廣大圓通，勝義紛披。張爾田、陳寅恪、梁漱溟、蒙文通、吳芳吉、盧前、唐君毅均對(duì)其學(xué)術(shù)成就推崇備至。蒙文通更譽(yù)為“一代之雄，數(shù)百年來(lái)，一人而已”。